豪横大宋_第41章

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第41章

不能顺利毕业？？？这也太没道理了。 “会不会是……测的……不准？”我一头雾水的问老道儿。老道儿好像早就知道结果一样，老神在在的道：“为什么在此时此刻，你选择测此事？这是天意。如果你对结果不满意，特意等过两个小时再测一次，变成小吉了，那可就是真的不准啦。” 我都快哭了，这不是满不满意的事儿呀，是按照我的能力，这个结果它不符合逻辑。但我没敢说出来。现在争论没有意义。师父说准就准呗，反正我是不信的。我是绝对的唯物主义者，到时候让结果来说话就好了。老道儿好像并不在意我怎么想，也不宽慰我几句，自顾自的说道：“你知道塞翁失马的塞翁，是个什么人吗？” 塞翁是什么人？我已经习惯了老道儿天马行空的跳跃性思维。塞翁？一个老头？我心里想着。肯定不会这么简单。 “塞翁……是个心大的人？”我偷窥一眼老道儿，不确定的试探着。老道儿闭着眼，摇头晃脑的念道：“近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：此何遽不为福乎？” “善术者？！”我抓到了重点，难以置信的喊道，“塞翁是个会算命的人？！” 这怎么可能？！老道儿的很多说法，都是在挑战我的世界观。在他轮番的轰击下，我的世界观已经摇摇欲坠，濒临坍塌。第7章封建迷信进课本塞翁失马，焉知祸福。参加过九年义务教育的人，都学过。但塞翁怎么能是个能掐会算的人呢？我怎么一点儿也没有印象？封建迷信也能进课本吗？也顾不上礼貌不礼貌了，我连忙打开手机去查。理工男这劲儿一上来，非得要验证一下真假！我的天呀，还真的是“善术者”！更妙的是，不搜原文的话，白话文是直接翻译成“边塞一老翁，马丢了”。我满脸愕然，怀疑自己的眼睛出了问题。当然，也有可能是大脑，出了问题。怎么还能这么玩…… 老道却淡淡一笑：“人生嘛，有时不要太认真。你呀，就是太较真儿了。” 我挺起胸脯，理直气壮的辩解道：“毛主席说过：知识的问题是一个科学问题，来不得半点儿的虚伪和骄傲。” 老道儿直了直身体，面露蒙娜丽莎的微笑，看起来高深莫测的样子，不接茬儿了。哎哟我去，我扯了扯嘴角，真是无了个大语。幸好，机场的过道上，匆匆忙忙的人，走来走去，并没有人注意到我的囧状。这时，前面的等待区有两个人吵起来了。看似是两口子。从两个人的只言片语中能听出来，吵架的起因是，他们马上就要开始登机了。女人比较着急，想先去排队，早点儿上飞机。男人则想坐着等，等全部人都上完了再上，没必要站着等，早晚都能上去。女人骂男人懒，站一会儿也不能累死！男人骂女人贱，明明可以坐着非得去站着！一看这个吵架的姿势，就知道都是个中高手。谁也不甘示弱。老道收回眼神儿，悠悠的说道：“一阴一阳之谓道。” 停顿了一下，他接着道：“人世间，大部分的问题，都是阴阳失衡所致。” （后来我才知道，这是老道儿有所保留的谦词） “两个人或者两个组织，之所以会吵架，是因为观点不一致。” “是观点，不一致。而不是事实。”他又重复了一遍。 “正常人不会因为事实而吵起来。” 我静静的听着，尽可能的领悟他要表达的意思。老道儿指着一杯水，说道：“这是水，这是事实。这个吵不起来。当然，你也可以叫它water。” “咳……”我没料到老道儿会突然说英语，一下子被自己的口水呛到了。我拱拱手，示意老道儿继续。他无语的看了我一眼，继续讲道：“水在零度会结冰，这是个观点。有人可能会有不同看法。有不同的观点，可能就会吵起来。” 说到这里，隔壁一个小姑娘，没忍住接上了话儿。 “大师，水在零度结冰，这是个常识吧，怎么会有人有不同意见呢？” 她长的白白净净，圆圆乎乎的。跟刚出锅的发面儿小包子似的，看起来QQ弹弹的。老道儿有耐心的解释道：“观点，简单来说就是观看事物的点。每个人的经历不一样，社会阅历不一样，看问题的角度就有差别。比如水，在拉萨，零度时就不会结冰。” “哦哦哦，我想起来了！”小包子激动的举着摇晃的小手儿，插嘴道，“因为大气压的原因，水在拉萨沸点低，冰点也跟正常不一样对吗？” “是的。吵架，是因为自己被局限性的观点，给禁锢住了。认为自己是对的，而对方是个傻子。不幸的是，对方也这么认为。” “哈哈哈！”我和小包子都没忍住，颤抖着双肩笑了起来。老道儿好像是在评论那对吵架的夫妻，又好像是在回复我。我越笑，越惭愧。我经常走在，证明别人是傻X的路上…… 第8章不要给别人算命（道）老道继续缓缓的展开来说道：“世间万物，皆分阴阳。有白天，就有黑夜。有急性子，就有慢性子。有勤快的，就有懒惰的。没有哪一种，是绝对好或不好的。砒霜还是药引子呢。观点也是一样。” “师父，这是不是说明，两个人能吵起来，不都是别人的错。其实是因为自己的觉悟不够，根本的问题其实还是在自己身上。”小包子插嘴道。她竟然也管我师父叫师父，我暗暗的想。不过老道儿这次没接口喊徒儿，只是点点头道：“是的，与其责怪他人，不如修行自己。当能理解自己的观点，又能包容对方的立场时，就不会和别人吵架了。世界上没有两片相同的树叶，也没有两片相同的雪花。相同中有不同，不同中存在着相同。这才是阴阳之道。又何必强求别人的观点，与我们一模一样呢？” 我再一次深深地惭愧，同时也很庆幸自己得遇明师。直到此刻，我内心才真正的臣服，在心里打上了烙印：这是我的师父。我突然想到：“师父，咱要不要行个拜师礼，要准备些什么？” 师父摆摆手：“我这儿没有拜师礼，只有一句话需要你时刻记住：万物尊道而贵德。道，离不开德。道德是一体的。” “师父，这是不是就像那些修仙的书里写的，要积攒功德的意思？”小包子好奇的问。师父就让记住一句话，那肯定是相当重要的，我也是不太理解这句话的意思。师父耐心的解释着：“道生德养。道是宇宙的核心，而德是道的外显，是道的能量化。能量可以代表生命力。所以修仙的人积攒功德，寿命会很长。能量还可以代表很多的东西，你们以后再自己慢慢体会。” 说到这里，师父拿出了三本书，郑重的递给我，说道：“为师要教你的东西，都在这儿了，你好好看看。” 一本《穷通宝鉴》，一本《滴天髓》，一本《天乙笔记》。我翻了一下，这三本书涵盖了八字，六爻，梅花易数，风水，面相，理炁，道医…… 山、医、命、相、卜，林林总总的，都在这里了。小包子一脸的艳羡，伸着脖子看。虽然她基本没长脖子，但脸还是都快凑到书上了。我心里也喜滋滋的。其他人要发现个武功秘籍，一般都需要跌下悬崖。而我正常走个路，就得到了。 “学完这个，是会变成很厉害的算命大师吗？”小包子流着口水问。 “不，刚好相反。”师父很严肃的回答，“学完，不要去给别人算命。” 啥？不能给别人算命？我懵了。能掐会算，不就是为了给人算命吗？练到天下无敌，到最后就只能自己给自己挽几个剑花儿欣赏吗？我很疑惑。即使不赚钱，也得拿出来显摆显摆呀。小包子软软糯糯的问：“是怕算不准，挨揍吗？” 她这脑回路儿，也是没谁了。老道儿之前牛哄哄的吹 “天下没有算不准的人和事儿”的时候，小包子大概是没听到。我笑了笑，给她解释道：“孟子说过：求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也；求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。有些是命定的。有些不是。但这都在计算范围之内。” 我这一顿解释后，她看起来更懵了。第9章齐桓公怎么死的我扶了扶额头，只能换成最粗俗的话给她讲道：“比如说，你努力学习，一定能考上清华北大吗？不一定。但你会学到很多东西，这是一定的。算命是一种逻辑推理，只要掌握了基本原理，正常来讲，不会算不准。也不会挨揍。” 我说着，无奈的瞟了她一眼，还挨揍？这孩子真能想。 “哦哦哦，我明白了，我明白了。”小包子握着小拳头，兴奋的喊着，“我努力，会有努力的结果，能学到知识。但是能不能上清华，或者说能不能当上大官儿，还要有外在的因素，不是我自己努力就行的。这就是所说的，命。对吧？” “呃……”老道沉吟道，“说得都对……但就是有一点，给人算命，确实容易挨揍。” “哈？”这给我整不会了，不是牛XX的说，没有算不准的吗？这会儿怎么又怂了？老道儿看我们不理解，他举了个例子道：“塞翁失马的故事中，他儿子骑马腿摔断了，塞翁一看，说了句：这是件好事儿呀。这是因为他看懂了福祸因果，摔断腿可以保命。如果你去给别人算命，你跟塞翁一样，也是能看的清清楚楚的，但你能对着摔断腿的人或者他的家人说，这是好事儿吗？人家一生气，可能真的会把你的腿给打断，让你体会一下这件好事儿。” 我哭笑不得。算不准，容易挨揍。算准了，也容易挨揍。老道儿继续说道：“算命先生，分为三种。一种是通过说不好听的，吓唬人，让人掏钱化解。这种是最常见的。一种是通过说好听的，哄人开心，让人掏钱讨个吉利。还有一种是有真本事的，实话实说，替人挡灾，最后落得个五弊三缺。” 都不是啥好事儿，难怪师父特意提醒我，不要给别人算命。聊到这儿，我跟小包子都陷入了自己的沉思中。 “嗳，你们知道齐桓公怎么死的吗？”老道儿突然打破了这种静谧，贱嗖嗖的问道。我一时没反应过来，谁？小包子也懵了，她糯糯的问：“谁是齐桓公？” 当小包子问出口的一瞬间，我想到了这个名字，问老道儿：“你是说《扁鹊见蔡桓公》里的那个齐桓公吗？” 老道儿嘿嘿的笑着，点点头。小包子更懵了：“扁鹊的那个讳疾忌医的故事我也是知道的，但被你一说我反而不知道了。扁鹊到底见的是蔡桓公还是齐桓公？” 老道儿挤眉弄眼的，示意我解释一下。我无语的看着老道儿，刚刚还在一本正经的讲经论道的人，怎么突然就跟被什么附体了似的，完全换了一个人儿一样。想不明白老道儿为什么会有这么突兀的变化，我只能跟小包子解释道：“蔡桓公和齐桓公，在这里指的是同一个人。都是指战国时期，田齐国的第三代君主，田午，谥号齐桓公。再往前一点儿，春秋时期，也有一个人被称为齐桓公，是齐国第十五代国君，姓姜，名小白，又被称为齐小白，公子小白等。他当时是春秋五霸之首。为了跟这个公子小白区别开，田午又被称为田齐桓公，或齐桓公午。田齐国是侯爵国，所以也有人称其为齐桓侯。齐国的国都，在上蔡，所以也有人称其为蔡桓公。不论是称为蔡桓公，齐桓公，田齐桓公，齐桓公午，或者齐桓侯，在这里都是指的田午。” 解释完了齐桓公，我看着老道儿那贱嗖嗖的样儿，没好气儿的问：“他不是病死的吗？” 第10章法不轻施，道不轻传《扁鹊见蔡桓公》也是九年义务教育里的重点考试内容。说的是，扁鹊正跟蔡桓公聊着天儿呢，扁鹊发现蔡桓公有点儿小病，就说：您有病，在皮肤表层，不治可能会变成大病。蔡桓公不高兴地说：我没病。过了几天，扁鹊又去见蔡桓公说：您有病，已经走到肌肉血脉里了，不治恐怕会更严重的。蔡桓公不高兴地说：我没病。又过了几天，扁鹊又跑去蔡桓公面前，跟他说：您有病，都已经到内脏啦，不治会更严重的。蔡桓公不高兴地说：我没病。又过了几天，扁鹊看见蔡桓公，啥也没说就跑了。蔡桓公纳了闷儿了，派人去问扁鹊，为什么不说他有病了？扁鹊说：蔡桓公已经病入骨髓了，归阎王爷的下属管了，我管不了啦！后来蔡桓公病发，派人去找扁鹊没找着。扁鹊已经跑到其他国家去了。桓侯，遂死。老道儿为什么突然要问这个？我百思不得其解，一脸疑惑的看着他。老道儿嘿嘿嘿的贱笑着说道：“你们觉得，蔡桓公有没有可能是被气死的？” “被气死的？”我白了他一眼，莫名其妙的问道，“被谁气死的？被扁鹊气死的吗？” “对呀对呀！”老道儿两眼放光，“你想想看，你本来好儿好儿的，突然有个人打着神医的名头，三天两头儿的跑你跟前儿说，你有病，你有病，你有病。你说，气不气人？” 我被老道儿这种无厘头的说法儿，都气笑了