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第283章

这故事明朝的时候信奉的人很多,还有有专门修筑宗庙,他们将这种祁拜称为‘乞梦’,这种人也被人叫做‘梦客’,清朝以后就没落了,当时内忧外患,社会动荡不安,特别是山区地方土匪很多,梦客没有安全保障,祁拜的人渐渐少了,时代发展,现在听过的人已经寥寥无几。” 何九仙的故事也算由来已久,最早的记载在唐朝,当时有诗云:“道是烧丹地,居然云水居。山空人去后,梦醒客来初。”唐朝是发迹,几经演绎,明朝鼎盛达到鼎盛,明朝以后山匪流民多,后人也就不敢这么名目张胆的乞仙了,但又架不住很多人求仙问道的心,所以搞在这种隐秘的地方。 我继续说:“鲤鱼跃龙门的故事大家都知道,我觉得这就是一种演化,我还听说个另外一个版本,历史上淮南王刘安雅好文学,门下食客千人,《史记索隐》载‘王养士,得高材者八人,号八公。’后来刘安造反,八公皆去,传闻他们没死,入闽,隐居,改名何,何九仙的故事是由此演化而来的,为的只是美化淮南王。至于这种祭拜,我觉得是哪个后人为了求升仙搞得。” 胖子点点头:“求仙问道说到底还是为了长生,古往今来的追求还真是出奇的一致。” 自回雨村以后,我一直觉得长生这个话题不适合再谈起,闷油瓶比我们长寿的多,我和胖子肯定是要走在他前面的,不知道漫长的岁月以后他是不是也会忘了我和胖子,我现在倒不担心他一个人的日子不好过,张家可以给他做后盾,没了我们他可以回张家,我有时候甚至希望他以后能忘记我们,这样他至少体会不到孤独的滋味。 我去看闷油瓶,他好像不关心这种事,我不知道他怎么看待自己的寿命,但眼下不大适合谈论这个话题,我问他:“小哥,原路,你上的去吗?” 闷油瓶看了看那边的空洞,摇头:“太高,没法一直借力。” 孔洞常年有水流,岩壁上石头凸起还是很滑,得,原路又堵死了。 胖子还在那里看画,我对胖子说:“别瞎琢磨了,找出路吧。往回我们是没那个本事了,这个山体看这样子是空的,那说明这些洞有往上和往下的,我们要是运气好,能通过这些洞走到大刘他们说的地下暗河,按我们下来的高度加上刚刚掉落的高度,我们至少在山体的下半部分。努努力,胜利就在前方。” 目前的情况是我们百分之百找错路了,我话是这么说,但我也没法肯定这种洞能不能通到地下河,我只能猜这里既然有人工痕迹,我们都爬不出去,他们没道理为了求仙把自己路封死了,肯定是靠这些孔洞出去的。 我们现在还有个问题是衣服都湿了,山体里比外面更冷,这里熬久了,我们身体会失温,到时候别说救人了,自己都得撂这儿。 胖子道:“那这猴子呢?难道是旅游到这儿的?” 我不想和他再闲扯,刚刚在紧张的环境里不觉得,现在冷静下来全身发冷,我道:“我哪儿知道,你问它去,我们现在当务之急是找出路,这么下去,我们要被冷死了。

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