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第56章

其中有一个关于山神娘娘的故事发生在周穆王时期。当时一名猎户上山打猎,发现了一坨去骨剥皮的肉,他本来以为是哪个野兽吃剩下的,可是细想又觉得不对:骨头不好消化,野兽一般都是吞掉猎物之后突出骨头,这怎么反其道而行之?他又在树林里发现了十几坨这样的肉,这才意识到不对,转身就要跑,其中一坨肉抓住了他的脚腕,大喊‘疼’。猎户失魂落魄地下了山,报了官,当地的仵作确定这些肉是人肉。当地虽然也有人上报家里有人失踪,但以当时的验尸技术,根本无法判断这些人肉到底是不是失踪那些人。这事被当地人定义为山神发怒。那时交通不便、消息闭塞,没人会把这件事和千里之外的张启献艺联系在一起。” “至于你们问鼎昌集团的张家是不是我们的远亲,这我也不得而知。当年张启并没有把活傀儡术传给嫡子嫡孙,而是教给了一个旁系的天才少年。家族史里能查到的对这位少年一支最后的记载,便是他的孙子去了纪国当国师。” 我问:“照您这么说,到纪国国灭,活傀儡术便彻底失传了?” 张傲摇了摇头:“从后来的历史资料来看,我们家的叔伯一致认为,徐福当年东渡带的三百童男童女也是活傀儡。也就是说,当年纪国国灭,那一支仍旧有人幸存,不过秦朝之后,他们就再也没有在历史里出现过了。” 口罩男又递过来一个档案袋,道:“这里面是张家和秦家的族谱,我查过了,张家原籍在苏州,世代为官或经商,没有什么可疑之处。秦家原籍在莒南木善村,从不与外姓通婚,秦家人从事的工作也多是司机、服务员、导游这种虽然社会地位低但接触人很广的职业,秦苑当时离开木善村还受到了她家里的百般阻挠,甚至把她踢出了族谱。” 其实事情到这里,基本脉络已经明白了。纪国国破之后,那位纪国国师很有可能如传说一般跟着纪国王室逃到了莒国,而秦家就是这位国师的后代。秦家人从事这些职业,也是为了更方便地绑架活人制作活傀儡。秦苑在这栋别墅里,很可能就是打着雀神的旗号,利用宗教洗脑一群人帮她制作活傀儡。 现在还有两个疑点:第一,秦苑既然要竭力掩盖这里的秘密,为什么房产证要写秦臻的名字,她就不怕秦臻趁她不备把这件事像现在这样抖搂出去吗?如果江月在就好了,在这种人情是非的事情上,她总能发现其中的关键。 第二,这些人的灵魂究竟去哪儿了? 现在看来,这两点疑惑,都要进别墅里面才能解答了。 口罩男和耳塞女已经站在别墅大门口等着,两人手里各拿着一个包,包里装着食物和日用品。齐恒考虑的还挺周到,我们进别墅不知要待上多久,但别墅里的东西我们是肯定不敢吃、不敢用的。 “一会儿我们两个进去后,关闭大门,除非我发出信号,不然不论听到什么动静,都不能开门。如果觉得不对,你们带着大家先撤。” 口罩男和耳塞女双双皱起了眉,拦在了我们面前,口罩男伸手就要抢齐恒的包,被齐恒狠狠瞪了一眼。 耳塞女道:“少爷,这事危险,还是让我去吧。” 齐恒叹了口气,摸了摸耳塞女的头,说:“阿妍,听话。” 齐恒拍了拍口罩男的肩膀,说:“外面就交给你和阿妍了。” 口罩男和耳塞女不情不愿地点了点头。

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