斗罗之我变成了千仞雪的武魂_第361章

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第361章

说，甫志高入党的动机完全是出于私心，是为了让自己傍上党这颗参天大树，帮他实现升官发财的贪婪梦想。由此可见，他就是一个天生的投机分子。甫志高刚被特务抓住时，立马就像一棵墙头草一样倒戈叛变了。不仅如此，他还亲自带着特务上门抓捕许云峰、成岗和江姐，丝毫没有考虑到，那都是曾经和他朝夕相处、同舟共济的好战友。江姐被捕的时候，指着甫志高骂道：「无耻的叛徒！」听到这句怒骂，甫志高马上就翻脸了，拿出一副无赖的嘴脸，凶恶地对江姐说：「党给我了什么好处？凭什么要我为你们卖命？」这句话就是甫志高叛变的原因。表面上，他对事业充满热情，实际上，都只是为了自己将来的前途和地位。这样的做法，无异于一个逐利的商人，为了利益可以出卖一切，包括自己的良知。试问：一个心中只有一己私利的人，面对生活的重负，面对人生的磨难，又怎么可能不动摇、不叛变呢？反观刘思扬，当他被捕后，特务带着嘲讽的语气审问他：「你这样一个资产阶级出身的三少爷，也成了共产党？家里有吃有穿有享受，你搞什么政治？」刘思扬却镇定自若地回答说：「在大学里，我学完了各种政治经济学说。最后，才从唯物主义哲学、『资本论』和人类社会发展的规律中，找到了一个真理：只有无产阶级才是最有前途的革命阶级，只有它能给全人类带来彻底解放和世界大同！」你看，这就是支撑刘思扬走下去的东西——信仰！我们在前面已经说过，信仰可以带给我们巨大的精神动力，让我们变得更加坚强。但是，要经住生活中所有的困厄和苦难，光有信仰是不够的，我们还必须做到「知行合一」。什么是「知行合一」呢？「知」就是我们的信仰，而「行」就是我们的实践。王阳明说：「知是行之始，行是知之成。」意思是，信仰是一切的根本，如果没有信仰，那后面的一切自然也就无从谈起了；但我们也必须让信仰在实践当中得到千锤百炼，否则，这样的信仰就像是纸糊的，经不起生活的大风大浪。刘思扬被关进白公馆集中营时，书中写了这样一段话：「他虽然喜欢读书，但读书不等于革命，他实际走过的是一条迂回曲折的路。在那动荡变化的年代里，如果没有救亡运动的洗礼，如果没有学生运动的影响，如果没有许许多多火热的斗争实践的考验和锻炼，更主要的，如果没有党的引导和帮助，他将和别的仅有爱国热情的知识分子一样，难以背叛自己出身的阶级，为人类最伟大的理想献身。」但是，要在实践中锤炼信仰，实在是一件无比艰难的事情。你必须割舍掉过去那个怯懦的自己，把原本软弱的灵魂打散、捏碎，然后重塑。而这个过程，必然伴随着巨大的痛苦，但只要挺过去，你就会重获新生。前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》这本书里，借保尔之口说过一句名言：「知道为什么而死，问题就不同了。懂得这个道理的人，就会有力量。要是你感到真理是在你那一边，你就会死得从容。英雄的行为就是这样产生的。」刘思扬被捕时，特务用阴森森的语气威胁刘思扬说：「摆在你面前的只有两条路——一条是登报