公府娇媳_第30章

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第30章

！” “他不方便，咱先走吧！”我继续拽。杜乐顿时眼睛亮晶晶的：“不方便？是你算出来的吗？” 杜乐对我的掐算能力，一直有着盲目的崇拜。我白了他一眼：“算什么算，你没长耳朵吗？” “耳朵怎么啦？”杜乐傻乎乎地问。 “引吭高歌呢！”我隐晦道。 “什么？谁唱歌？”杜乐还不明白。我看着孙奇瑞家的门挑挑眉，又看向了杜乐。 “哦哦哦，听到了，真厉害！”杜乐兴奋地脸都红了。真厉害这三个字，我不知道他是形容我的听力，还是在点评孙奇瑞的能力。看到他还想要说什么的样子，我赶紧拉着他往外走去。杜乐半推半就地跟着我下了楼，嘴里一直没闲着：“我还以为你是掐算出来的，原来是听出来的呀！” 我不想跟他讨论这个话题，便问道：“去哪家吃？” 杜乐的注意力马上就被转移了。我俩满足地吃了一顿中餐，又在附近溜达着逛了逛街。孙奇瑞那边一下午都没有回复杜乐信息。直到临近傍晚的时候，估计孙奇瑞休息好了，我们才再次去他家找他。走到门口，杜乐兴奋地就准备上去敲门，我又一次眼疾手快地拉住了他。细听了一下，确实有声音，便对杜乐道：“晚饭咱们还是回家吃吧，不知道海哥和星辰他们的晚饭怎么安排。” 杜乐懵懵地问：“咱们今天不是来找孙奇瑞吗？他一直没给我回消息，不会出什么事儿吧！” 他非得上前去敲门。我使劲儿拽着杜乐往外走。不过他这体格子，我还真是拽不动。 “我丢不起这个脸，你非要敲的话，等我跑远一点你再敲。”我一边说着一边往后撤。杜乐理解不了我的意思，愣在原地一动不动。看样子，必须得给他一个他能接受的理由：“就算我们要找孙奇瑞，那也得看人家方不方便不是？” 杜乐闪烁着八卦的大眼睛问：“又不方便？你这次是算出来的，还是又听出来的？” “算什么算？！你耳朵呢？一点儿都不干活的吗？不能自己听听吗？”我没好气儿道。他安静了一会儿：“没有高歌呀！” 哎，他这耳朵跟智商差不多，都在欠费的边缘。 “如泣如诉，你再听听。”我无奈道。他胖胖的身体趴在了门上，一动不动。这时，对面的门儿开了，走出来一对中年的马来夫妇。大家尴尬地互相笑了笑，杜乐还挂在门上呢。我捂着脸不想继续看杜乐的傻样，反正也拽不动他，我自己往楼下走去。我一走，杜乐就屁颠儿屁颠儿得跟了上来，他贼嘻嘻地小声说道：“真的听到了。三合，你耳朵真好用！” 我不想理他。杜乐走了几步，突然停住了，担忧地道：“孙奇瑞这是夜以继日呀，身体能抗得住吗？咱们还是给他打个电话，叫他出来一趟看看他？不然不放心啊！” 之前孙奇瑞传授的“手艺人”，杜乐当时没听懂。看样子，现在还是没懂。生理卫生课的知识，他学的倒是牢固，还记得“伤身体”这个茬儿。我无语地瞥了他一眼，继续往下走。杜乐赶紧垫了几步跟上来道：“三合，你不担心孙奇瑞吗？咱毕竟是一起来的呀，他要是有点儿什么事，你于心何忍呀！还有薇薇，她也是咱的同学呀！” 听听，这大过年的说的是什么话！短短一句话，他点了几个人？不想理他，我继续加快了脚步。杜乐在后面跟着一路小跑，突然，他两眼放光：“三合，你一点儿都不担心孙奇瑞，是不是你算过了他没事儿？” 心累，不想说话。一路无言，往我们的住处走去。是我单方面的一路无言。杜乐替我说了我的那一部分。没错，他自问自答地说了一路，主题是，我到底是不是给孙奇瑞算出来的。第104章孔子是五行创始人？！算算算，这个憨憨掉进了算命的坑里去了！回到家的第一件事不是考虑晚上吃什么，而是我必须得让这个憨憨先闭嘴。我看向杜乐问道：“你听说过孔子吗？” 杜乐还沉浸在给没给孙奇瑞算一卦的思维里，没反应过来：“孔孟之乡，礼仪之邦，这不是电视里对咱山东的宣传吗？咱山东人，肯定听说过孔子呀！” 他用无辜的大眼睛看着我，不知道我为什么突然提孔子。我给他解释道：“孔子说：善易者不卜。能听懂吗？” “善易者不卜？”杜乐念叨了一遍，想了想，不太确定道，“擅长易经的人，不占卜？” “嗯。”我点点头，看着他。 “占不占卜跟孔子有什么关系？”杜乐不服气道，“孔子自己不占卜，就不让别人占卜了吗？” 杜乐的声音有些大，把海哥、星辰和琪儿都喊了出来。对，没有莲姐，时间管理大师一直很忙，过年也不在家。琪儿问：“杜乐喊什么呢？占卜跟孔子有什么关系？” “我也不知道呀！”杜乐迷迷糊糊地看向我。星辰道：“《周易》，在儒家的四书五经里，排在五经之首。”她怕有人还是听不懂，又加了一句：“孔子，是儒家学派的创始人。” “四书五经？”琪儿不解，“哪四书，哪五经？” 琪儿之前说她初中没毕业，我大概是信了。星辰解释道：“四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。” 琪儿笑眯眯道：“哦～《论语》我听说过。” 星辰接着道：“五经是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。其中《周易》，是五经之首。” “儒家，还学《周易》？”杜乐有些迷糊。我看着杜乐道：“你知道新华书店里，咱们常见的《周易》版本，主要文字是谁写的吗？” “《周易》是谁写的？”杜乐抬眼看着我，“不是伏羲吗？” 海哥道：“伏羲只是创立了八卦，只有符号没有文字。文字大概出现在5000年前，伏羲的时代更早，那个时候还没有文字。” 海哥说我也有点儿不太确定了：“《周易》，是周文王写的吧？《易经》之所以叫《周易》，不就是周文王写的易经，简称《周易》吗？” “嗯……”我点点头。杜乐急性子的打断了我的话：“那算命跟孔子有什么关系？” 我看了他一眼，跟大家解释道：“海哥说的不错。周文王对八卦进行推演，形成了64卦，使《易经》成为一个完整的体系。但那个《易经》跟咱们现在看的《易经》，还不太一样。那个易经大概只有5000字左右。” “那现在的《易经》呢？”海哥问。 “新华书店里常见的《周易》版本，大概20000字左右。” “差这么多？！”海哥低呼一声。我解释道：“我们现在说的《周易》，分为《经部》和《传部》，《经部》就是周文王和他儿子周公所作的部分，包含卦象、卦名、卦辞、爻辞。《传部》是对经部的解释，共有十个部分，也称为《十翼》。这部分，是孔子及其弟子完成的。” “周公是周文王他儿子？我还以为是他爹，或者是他爷爷呢？”琪儿笑着道。她的关注点异于常人。 “我们看到的《周易》，大部分内容竟然是孔子他们写的？！！！那孔子不成了算命先生们的祖师爷了吗？！”杜乐难以置信道，“三合，出家人不打诳语啊！” “你才出家了呢！”我回道。 “嘿嘿，我就是打个比喻，比喻而已，你懂的。”杜乐赔着笑脸。不只是杜乐，海哥和星辰也一脸难以接受的样子。琪儿倒是一脸的无所谓。她脸上明明白白的写着：我什么都不懂，我听到什么都不奇怪，我就随便听听。 “倒也不能说孔子是算命的祖师爷。”我澄清道，“孔子之前，易经八卦就有预测的功能。只不过，那会儿还没有提出五行学说而已。” “孔子之前没有五行学说？那五行生克是孔子提出来的吗？”海哥震惊道。 “目前发现的，五行学说最早出现于《尚书》。”我道。 “《尚书》？好像有点儿耳熟？”杜乐使劲地挠着脑袋。 “刚刚是不是在哪里提过了？”琪儿也想不起来了。海哥和星辰笑得乐不可支。星辰举手道：“刚刚是我提过，四书五经里的。” “哦！对对对！”杜乐一被提醒就想起来了，“五经里的一本。那本书，也是孔子写的呗？” “严格来说，《尚书》是孔子编纂整理的，但五行学说并不一定是他创立的，可能更早，但没有证据。”我想了一下，又道，“目前学术界公认的说法是，五行生克学说，始于春秋战国那个时期。” “现在搞预测的，哪个不讲五行生克。这么说来，孔子还是祖师爷哈！”海哥乐道。 “难怪占不占卜，孔子说了算！”杜乐不甘不愿地说道。 “善易者不卜，也不是说不能占卜，而是说，不必事事求仙问神。懂得阴阳变化之理，不用问神，也明白因果。”我看着杜乐道，“如果事事都靠测算，那等于是放弃了自己的人生可能性，沦落成宿命论的傀儡啦。” 杜乐胡搅蛮缠道：“你该不会是自己不精通《周易》，找的借口吧？” 第105章精通《易经》的都是骗子 “哈哈，被你发现了！”我开心地笑道，“我还真的是不精通，皮毛都算不上。” “别介呀！”杜乐急了，“你可是我的主心骨儿，你不能不精通呀！你不精通的话，那我怎么办？” 好久没吱声的星辰轻声嘀咕道：“不知道为什么，我总感觉道家也信奉《易经》，为什么呢……” 她陷入了沉思，想了一会儿，她突然把双手啪的一声拍在了一起，高兴地大声道：“我知道了！道家师父的衣服还有法器上，经常有八卦图！而且，算命也属于道家的吧？儒家会算命吗？” “嗯……”这话怎么说呢，我想了一下道，“易经是中华文化的总源头，儒家和道家，皆以《易经》为源，相当于《易经》的两个分支。《易经》的分支除了儒家和道家，还有墨家，法家，兵家，阴阳家等各学派。” 我要想讲明白就得展开了说：“咱单说道家的五术：山医命相卜。，山即仙，指的是修仙。通过丹药、拳法、符咒等等，借助宇宙自然能量，超凡脱俗，修炼得道。炼丹，打通经脉，通神符咒，哪一样简单？，包括药方，针灸，推拿，灵治等等。谁敢说自己精通医术？，不论是紫微斗数，还是四柱八字，都依据的是天体的运行。简单地犯个太岁，还是涉及到属相与木星的值、刑、冲、破、害各种关系。何况，再加上其他的年月日时，加上其他的星体间的互相作用呢！，有天相，地相和人相。天相指星相，地相指风水。人相那就更多了，面相，手相，身相，声相，动相，骨相等等。我们只说风水，目前有上百多个流派，就算是个天才，一年能悟透一个门派，从娘胎里就开始学，学完也得上百年。这还没考虑到，对于各门派之间理论的冲突处理。这家说要摆个仙人球化煞，另一家说不能摆仙人球，带尖刺类的物品本身就是煞。怎么融合才算精通？再说，太乙神数、奇门遁甲、大六壬，小六壬，六爻，梅花易数，择机日，测字学，姓名学，数不胜数。玄学圈里有句话叫：奇门无真，六壬无假。就算你肯学，你还得先去辨别真假。” 说到这儿，我肚子饿了，说了一大堆，就是为了把杜乐从算命的坑里拉出来。我眯起眼，盯着杜乐，问道：“这还只是道家，更别说《易经》的其他学派了。如果有人告诉你，他精通《易经》，你自己说，你是不是遇到骗子了？修仙类的小说都不敢编的那么猖狂！除了骗子，谁敢说精通？！” 杜乐都快哭了：“我就是想身边有个能掐会算的神仙大师，才不想听你分析这血淋淋的残酷现实呢！我就想找个大师指点一下，让我顺顺利利的就行！” 他的话让我想起了小曦，那个想布个赚钱多又没压力的风水局的女孩儿。小曦最后是转过弯儿了，杜乐能转过来吗？如果转不过来的话，只有骗子才能满足他这种不劳而获的贪念。马上就要到九运了，本来就干扰心情，2022年还有“七星连珠”，前后连续几年都会对人类有叠加的影响。如果再因为各种奇葩的理由，被骗个倾家荡产……活下去都成为一种奢望。那得拿出多大的勇气才能面对。后果，不堪设想。（篇外：温馨提示，下一章有点儿烧脑。只是给大家做个了解，不必非得记住。看不懂的地方，看看评论就可以了。）第106章儒家会算命吗（术）我再一次在心里，默默的给自己念叨了一遍：尊重他人命运，放下助人情节，避免自我感动。杜乐自己不想面对真相，如果我非得按着他的头跟他对着干，只能适得其反。该说的也说了，尽人事，听天命。随缘吧。 “刚刚说到医术，里面的灵治，指得是什么？”星辰好奇的问。海哥也一副求知若渴的样子。 “灵治是指咒语符咒、心灵疗法、情志疗法等。” “符咒不是在山术里面吗？”星辰问。她学得还真是认真，这都被她发现了。我笑着道：“符咒也分阴阳。山术修仙，用的主要是阳性符咒，以咒为主。灵治主要是调病，偏阴性，以符为主，比如祝由术。” “明白了。”星辰了然的点着头，一脸的满足感。紧接着，她又想到一件事，“刚刚说了道家，还没说儒家呢！儒家是不是不会算命？算命的都是道家的？” 杜乐一听算命，眼睛又有光了。我无奈的轻轻摇了摇头：“算命这个事儿吧……儒家不提倡算命，不代表人家不会算。” “儒家会算命？有依据吗？”星辰兴致勃勃。 “《尚书》除了讲了五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。还讲了五行的性质：水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。也讲了五行的味道：润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作