公府娇媳_第59章

韶华小说> 公府娇媳 > 第59章

第59章

：“倒不是不能外泄，而是……安神祖窍……很难说清楚。更何况，我一直是讲风水的，从没讲过祖窍的事情。一是怕，讲不明白。二是怕，讲的不精准。” 我舒了口气，道：“那没事，咱就是聊聊天儿嘛，聊哪儿算哪儿呗。反正也不是要照着这个修炼实操，精不精准的，我也只是做个了解而已。” 他便也松了口气道：“那行，随便聊聊哈！” 我提议道：“要不，咱们下去找个地方吃饭，一边吃一边聊吧！” 他摆摆手，拒绝道：“边吃边聊，更聊不明白了。我倒是建议你，拿张九宫图出来，对着看，可能还好理解一点。” 我从善如流的，画了张九宫图。（提示一下：下面讲的魂魄和精气神，偏虚。不好理解。大家能理解多少都随意。后面还会反复提到。念叨的次数多了，就会记住了。）青牛师父拿着支笔，点着九宫图道：“我们先从五脏开始讲吧。” 我闻言，又在图上标记了五脏。（评论见图）青牛师父道：“上次咱们在路上说过，五脏分阴阳。心肺，为阳脏。肝肾脾，为阴脏。还记得吗？” “记得。”我点头。他指着图上，心和肺的位置道：“阳脏还有分。心为火，是阳中阳。肺为金，主肃降，是阳中阴。” “嗯，”我看着图，紧跟着青牛师父的思路，接口分析道：“阴脏有：肝肾脾。肝主木，生发向上为阳。肝是阴中阳。肾主水，水向下为阴。肾是阴中阴。脾是坤土，为阴中至阴。” 青牛师父点点头：“五脏里，带阳性的有：心，阳中阳。肺，阳中阴。肝，阴中阳。” 他说完抬起头看向我，我点点头，示意我头脑还在线，可以听得懂。他放慢了语速，继续道：“心中藏神。肝中藏魂。肺中藏魄。” “嗯！”我眼睛一眨不眨的听着。青牛师父开始分别给我解释，魂、魄和神。讲魂、魄、神，又得顺便捎带着讲到精、气、神。《黄帝内经》讲：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。（薄是迫近交融的意思，与115章的雷风相薄一样。下面这句话也不好理解，后面有跟着解释。）故，生之来，谓之精；两精相搏，谓之神；随神往来者，谓之魂；并精而出入者，谓之魄；所以任物者谓之心。 “生之来，谓之精”，，代表的是生命的来源，比如授粉的粉，以及精卵等。精，是人形体的重要精华部分，侧重于有形。 “两精相搏，谓之神”，阴阳两精相合，就形成了，它是生命的原动力。《黄帝内经》：“何者为神？血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。” 明确指出，随着胚胎的逐渐成长，到五脏成的阶段，神才跟着生成，而舍藏于心。 “随神往来者，谓之魂”，是跟着神一起来去的。所以有人，会“神魂颠倒”。魂，左边是云，气流，处于流动、变幻状态。右边是鬼，指某神秘能量，是人体内不可捉摸的能量。魂是“附气之神”，偏无形。（这个气，指的是神，魂跟着神一起来的。） “并精而出入者，谓之魄”，是跟着精一起进出的。精封藏于肾。所以魄力，与肾有关。肾气不足，哪来的魄力？胆子就会小。魄是“附形之灵”，偏有形（因为精有形，它跟着精来的）。温补学派的创始人，张景岳言：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。” 魄，与低级的本能活动相关，是原始反应，相当于非条件反射。出生前的精神，称之为魂魄。出生后的精神，称之为精神。并将神藏之于心，精藏之于肾。魂魄为先天，精神为后天。魂魄，随着精神而来，分别附于无形的气和可见的形。张景岳：精对神而言，则神为阳而精为阴；魄对魂而言，则魂为阳而魄为阴。故魂则随神而往来，魄则并精而出入。 ……神为阳中之阳，而魂则阳中之阴也；精为阴中之阴，而魄则阴中之阳…… 《黄帝内经》：阳气全升，则。魂者，神之初气，故随神而往来。阴气全降，则。魄者，精之始基，故并精而出入也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。（舍是房舍、居所的意思。）神和魂之间，是可以变的。魄和精之间，也可以。魂魄和精神，都归属于心的统领。 “精气神”可看作是，一个体上的三个面。这个体，道家把它叫作炁。它的三面就是原精、原气、原神。（同元精，元气，元神。）这是还没有肉体之前，就有的，所以称为先天的精气神。在有了的这个身体之后，先天的精气神便受到后天各种欲望的影响，而无法精明纯一，无法做到持盈保泰，转化成后天的精气神，而日渐消耗。人体的元精、元气、元神处于潜藏状，分藏于五脏。显像于外的，则是后天的精气神。 “神”是人内在生命的精神意识和思维活力，侧重于无形。 “气”则是“精”与“神”的载体，介于二者之间，是一种比“精”更为精微的极细微物质。就是说，“精”是根本、是物质基础。 “神”是主导。 “气”是连接二者的中介和桥梁，具有关键性的枢纽作用。三者缺一不可。这也是道家和佛家，都很注重呼吸的原因。练气，与“神”相连接。人活一口气。所谓：“气来入身，谓之生。神去于身，谓之死。” 精气神的性质，经常常用三种动物来表示。鹿代表精足。鹿的生命力旺盛，一年只交配一次，且多半是为了传宗接代，象征着精力的充沛和生命的活力。修行者，不重色欲。守精。乌龟代表气足。乌龟整年不吃仍可生存，生命力顽强，是长寿的象征，体现了气的充盈和生命的持久。修行者，要关注呼吸。关注气在体内的运转。鹤代表神足。鹤飞千里后，稍作休息又可翱翔千里，象征着精神的旺盛和生命的活力，鹤的神韵仅次于凤凰，故称仙鹤。修行者，不贪睡。闭目即可养神，打坐不分昼夜。张景岳在《类经》中，从“先天的炁”与“后天的气”，两个角度论述。 “气义有二：曰先天气，后天气。先天者，真一之气（炁），气（炁）化于虚，因气（炁）化形，此气（炁）自虚无中来；后天者，血气之气，气化于谷，因形化气，此气自调摄中来。 ……先天之气（炁），气（炁）化为精；后天之气，精化为气。精之与气，本自互生。精气既足，神自王（通“旺”）矣。” 精与气，是可以相互转化的。精气足，神就旺。第188章牙疼我点着头，又重复了一遍这句话：“精气足，神自旺。这个好理解。但是，如果精气不足，该怎么办呢？” 青牛师父笑道：“这个就跟钱一样，手头紧的时候，就少花点儿呗！” “节欲养生吗？”我问。 “嗯……”青牛师父一板一眼道：“节欲可保精。” “节到什么程度呢？”我问。 “这个不一定。有的门派直接禁欲。像我们，就属于只节不禁。”青牛师父解释道。 “了解了，这大概就是，有的门派让结婚，有的门派不让结婚，是吧？”我以为我理解到位了。 “嗯……”青牛师父犹豫了一下道，“节欲，不仅仅是结不结婚的事儿。意淫、手淫，也是欲。心动，也是欲。” 说完，他又笑道：“咱们都是普通人，也不是要修仙，能做多少就做多少呗。” 这时，我的牙突然疼了一下。 “嘶……”我下意识地轻轻抽了一口冷气。我从小牙就不好。好看是好看，整整齐齐的，大小也适宜，就是不太耐用。好像又算是虫牙，又算是火牙。去看牙医时，太吓人了。又是钳子，又是钩子的，往嘴里硬怼。而且，牙医也没什么好办法，要么拔，要么扛。我不是某一颗具体的牙不好。而是整体的不好。总不能都拔了。牙医说，我是胎里的底子不好，让我凑合着用。等到不想用了的时候，就都拔了。我那会儿才几岁呀，我可不拔。于是，这么多年来，不定时的脸就会肿一下。我不喜欢吃药，肿就肿，不管它。有时候，会肿得眼睛都睁不开，一边儿脸大，一边儿脸小，看着还挺有趣的。不过到了新加坡之后，疼得次数就不太多了。这会儿突然疼了一下，我下意识就想，是不是又上火了？我一边气沉丹田，一边回忆着，是遇到什么事情上火了呢？想来想去，也没想出来。最多就是等公交车时等太久了，可能会有些着急了。着急，就是上火。也就是平时说的，着急上火的，是连在一起的。但我性格粗粗拉拉的，这种事儿过了就忘了，也不会往心里去。此时，肯定是找不到头绪了。青牛师父问：“牙疼？” “嗯！”我笑了笑，“可能是不小心哪里上火了，气往上行了。老毛病了，没事儿。这会儿气沉下来，也不怎么疼了。咱继续聊就行。” 青牛师父道：“我年轻的时候，牙也不好。试了很多很多的办法。最近这十几年，倒是再也没犯过。” “这么厉害？用的哪招儿？”我好奇地睁大了眼睛。我虽然用些小偏方，也挺好用，但是治标不治本。下次还会再犯。气下沉，也挺好用。犯病的次数，少了很多。但是，总在不经意间，又会起点儿小情绪，都找不到原因的那种。青牛师父十几年都没有再犯，那真的是太厉害了。而且，我牙不好算是遗传，我父母的牙也不太好。如果青牛师父有能去根儿的办法，那绝对算得上是功德无量了。我满怀期待地看着他，又有点儿担心办法太复杂，我父母学不会。他笑眯眯地从办公室的抽屉里，拿出了一盒牙膏，放在了桌子上，道：“有位师父，看我牙疼的次数太多，就给我推荐了这个。我用过之后，这么多年，我都快忘记牙疼的感觉了。” 我拿起来看了看，不太相信。电视上，各种牙膏广告多了去了，我也试过不少。包括一些直销产品的牙膏，别人都说怎么怎么好用，我用了，都不行。我问道：“你牙不疼了，会不会是跟修行有关系？一个牙膏而已，能有那么厉害的效果吗？” 青牛师父摇摇头道：“修行肯定对身体好。但是牙疼好了，还是跟这款牙膏有着更直接的关系。” “为什么？”我不理解，他怎么确定就是牙膏的效果呢？ “因为我推荐给了很多人，他们用了，也都好了。”他憨厚地笑道。要这么说的话，那还真是牙膏的效果！我跟青牛师父笑道：“如果我以后也不牙疼了的话，你就不用欠我人情了。这样就算扯平了。” 青牛师父道：“这款牙膏，我分享给了很多的人，这不算是还人情。我的人情，哪里是这么便宜的！” 我坚持道：“牙医说，我的牙是胎里就弱，无计可施。这对你来说可能是件小事，但对我来说，那是一辈子的事。就这么说定了。” 见我是打定了主意，青牛师父便也不再推辞了。他笑道：“那我就占了这个便宜了。我身边那么多人都给我反馈过效果，我相信这肯定是好用的。不过，我就是拿给你看看，我这儿没有多余的，你得自己去买。一般的（新加坡）药店都有卖的，价格也还行。相对于牙膏，它不算便宜。但相对于消炎药，它还是挺划算的。不至于用不起。” 我打趣道：“我虽然钱不多，但牙膏我还是买得起的。” 说着，便拍了个牙膏的照片，记了一下名字，“sato acess”。（中文佐藤）后来我去药店买了一盒试了试，果然很神奇。咸咸的。盐水漱口，本来就有消炎的作用。但这款牙膏用过之后，牙疼就再也不是问题了，肯定还是有其他的原因的。不过都是日语，我也看不懂它的主要成分是什么。反正效果是无与伦比的。我再也没因为牙痛灌过蜂蜜。我亲测好用之后，便又上网搜了一下，给我父母寄了一盒回去。青牛师父给我看的是蓝色的，我自己用的也是蓝色的。上网买的时候我才发现，原来还有绿色的和黄色的。我没试过其他颜色，便给父母买的也是蓝色的。不确定他们喜不喜欢，我便买的小的给他们寄回去的。他们果然不喜欢咸的牙膏，平时还是喜欢用香香甜甜的那种。只是在牙疼时，才会偶尔用一下这款咸的。偶尔用用，效果也很不错。因为用到的次数很少，小款的也能用很久。都说网上假货多，但这款牙膏，我在网上买了几次，都很好用。大概是因为小众，量太小，不值当造假。说远了，话说当下。气沉下来之后，我的牙就已经好了。便继续跟青牛师父聊“祖窍”的事情。第189章记忆力差怎么改 “咦，咱们前面说到哪儿去了来着？”我看着青牛师父笑问道。 “我们说到了节欲。手淫，意淫，心动都是欲。” “对对对，刚刚说，节欲不只是说的不结婚，对吧！” “嗯，古人节欲，不单是性欲，而是指的是三个方面。”青牛师父娓娓道来，“一个是：节情志，以养生。情志包括：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。就是我师父讲的那个，平时没办法干扰到内脏，一生气，瞬间就把自己的小心脏儿，气的扑通扑通的。” 说道这里，青牛师父又笑了起来。看起来，他特别喜欢他师父讲的这个小笑话。我接口道：“一激动，血液还容易上头。万一脑出血，就麻烦了。” 青牛师父点点头道：“所以，节情志，是排在第一位的。第二位是，节食欲。修炼讲究的是：炼精化气，炼气化神，炼神还虚。《类证治裁》讲：一身所宝，惟