四合院的悠闲人生_第86章

韶华小说> 四合院的悠闲人生 > 第86章

第86章

着，在主人温暖的身体里舒舒服服躺着。感觉赫莱的心情有变烦躁的倾向，她就站起来安慰性地舔舔他的脸颊，主动把毛绒绒的尾巴和柔软的腹部送给赫莱。雪狼的智力很高，光是窝着，饼干也觉得无聊，便抬爪抓着桌沿，探出毛绒绒的脑袋，圆溜溜的眼睛盯着书本上的内容，看得津津有味。 “你看得懂吗？”赫莱笑着揪了下她的耳朵，惹得饼干甩甩狼头。但看饼干那副认真的样子，似乎真的很喜欢这本书的内容，赫莱就没有打扰小狼学者。他也没有心思再与饼干玩闹，随着书本的内容渐深，赫莱有了新的发现。 “神纹、神印或者神痕，乃至于一些三流术士调侃的‘圈地所用的神尿’，其实都指向一种规则产物，也就是神权能的一种表现。” “通俗的说法，神纹是神眷浓厚者才能拥有的神的青睐。那种说法并不准确，历史上神眷者数不胜数，浓厚者如圣多格担任千年教主的也不在少数，但他们体表都没有神纹。” “神纹其实是神为心怡情人留下的印痕，以示情人的身份——神当然不是祂的子民或者信徒想象中的纯洁无瑕，反而很多欲望澎湃，由于掌握了强大的力量，内心的禁锢反而变少了，恣意挥霍，这种欲望更多体现为情欲。” 看到这里，赫莱已经想要把书关上丢出去了——写得完全像个八卦小报上的艳情故事。但这种解读他头一回见到，心想说不定之后会有更多角度，便忍耐着看下去。 “神与情人的交相合很少通过□□，更多是灵的融合。每一次融合，情人体表的神纹便会增多，以此反映出神对他的喜爱程度。融合大部分发生在情人理智下沉、灵思上升的时刻，也就是通俗意义上的入梦时分，那时神与人的距离会无限缩短。于是很多情人并不知晓自己受到了神眷，只以为自己做了一场令人面红耳赤的梦。” “（凛冬国脏话）！” 看着这完全不成体统的猜测，赫莱气得脸和脖子发红，泄愤一般将书壳重重合上。在那之前，他好歹没有失去理智，想起饼干还在看，动作迅速地遮住了小狼学者的眼睛。饼干很疑惑：“唔？” 赫莱把书推到一边，忍着愤怒摸摸饼干的额头，柔声说：“那书里都是坏东西，我们不看了。” 被刺痛的愤怒显著而持久，赫莱把那本书打入冷宫，一点都不碰，好像里面有危险的魔鬼，一开书壳就会跳出来咬他一口。但在内心深处，他却不得不去思考书里对神纹的解读。 * 就在赫莱过着兵荒马乱生活的时候，亚格以北，凛冬国腹地，一座巍峨神圣的大殿之中。管风琴奏鸣，圣童空灵的歌声中，殿内的灯火却很暗淡。披着白布或者灰布的信徒们在阴影中井然有序地站立，簇拥着圣台上的主教与骑士。主教加曼一身朴素，手里捧着金杯，杯中无水，却汇集了浓厚稠密的光元素。那是神眷之所在，也是神谕之所在。骑士则披着银亮的甲胄，单膝跪在台阶上，恭顺地低头，一手搭着神圣长剑。加曼走到骑士面前，双手捧着金杯倾泻，浓稠的光元素淌下，像一条长河般落在亚瑟金灿灿的发顶。炽热滚烫，灼烧体表，又牵动体内蕴藏的元素活跃起来。 “我们的骑士长，赫莱殿下忠诚的仆人。我主降下旨意，要你前往南国寻找祂的妻子，神妻就在南国腹地亚格之中。” 加曼的声音拉长，像吟唱歌剧。 “羔羊逃窜，妻子隐匿，他是调皮的，可爱的。作为丈夫，我们能够放任他玩耍，却不能放纵他在危险当中。” 信徒们渴望的眼神落在亚瑟身上。作为神的仆从，他们需要在圣殿中侍奉，不被允许离开北国，因此纵然知晓妻子的去向，也不能寻找，只能忍耐着，靠着过往的思念度日。骑士长真是个幸运儿，居然得到了神的允许，可以前往亚格。亚瑟当然是激动的，但想到主教的话，他询问：“大人，等我找到殿下，是否立刻将他带回？” 当然要带回来！信徒们想。那可是他们的妻子，是神的妻子，怎么能在外人肮脏的视线里生存？那可怜可爱的小羊羔，一定适应不了外界的生活，圣殿是他最好的归宿。可加曼却迟疑了，因为神没有给那样的指示。光明神从不会让信徒无端猜测，祂的旨意中既然没有带回的赫莱的命令，那么就只是找到他，看着他，却不带回他。但这样的话，无疑会让期望浓厚的信徒们陷入低落，极端者可能生出对神的质疑，于是加曼没有正面回答亚瑟的问题，而是重复地让他令赫莱摆脱危险。 “我知晓了。” 亚瑟起身。心里腹诽，这光明神不知道在想什么，老婆跑了不想着捉回来，祂不要老婆他还想要。亚瑟对光明神的信仰并不虔诚，因为他信仰的是光明本身，对于神的旨意，他不打算完全遵从——亚瑟已经想好了，等找到了赫莱，他就把抛下他逃走的主人抢回去关起来，他一个人养，谁也不能觊觎。 …… 与此同时，星月原野上。灰发少年背负长剑，独自一人行走。一头半人高的巨狼跟在身后，行走之间骨骼坚硬凶悍，