我登录了僵尸先生_第264章

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第264章

林继礼，他还想见见林嘉年，九龙银行如果有事，自己还得出手帮一把。为什么现在卢灿对九龙银行又产生兴趣？起因还是这次的欧洲之行。在回香江之前，华人银行钱伟率领代表团前往巴黎，与雅克·希拉克家族展开秘密谈判，目的就是收购其家族掌控的法国商业银行72%的股权。谈判还在进行中。这件收购案，让卢灿不得不将目光重新收回到金融业。自己绝对掌控新加坡华人银行，继而参股创兴银行，现在又即将拿到法国商业银行的部分股权，那么……金融产业现在已经成为自己旗下所有产业中的老大。在面见钱伟时，他的一番话让卢灿非常震动，并深有同感。 ——“只有掌握金融，才能掌握命运！”“如果不能拥有绝对的资本量，那么就多拥几家有绝对能体现自己意志的资本机构，才能充分保障自身资本安全。” 钱伟的意思很明确，只有布局金融行业，成为真正的资本大亨，成为棋手，才能真正保障卢家的资本安全！之前卢灿看不上九龙银行，可钱伟这番话给他相当的触动——九龙银行再小，也是二级金融机构，能影响香江乃至东南亚数百万人，为什么不将自己的意志加入呢？ “需要我陪你一起吗？”田乐群问道。 “你怀着身孕，不适合见病人。”卢灿亲亲她的额头，扶着她躺下，“睡吧。” …… 吃过早茶，卢灿和爷爷聊过之后，与温碧璃出门，准备前往柯士甸道林家大宅。 “艾瑞，你怎么不进去？在这獐头鼠目的干嘛呢？” 卢灿刚迈出前院大门，就看见一人，张头张脑的，整个一个披头士形象。老熟人，蓝湾俱乐部的玩家，香江有名的富四代，邓永强，他的英文名艾瑞。香江还真小，昨晚还想到这小子，今天一大早他就来门前堵门，真是无语！ “嗨！”见到卢灿，这位披头士反而显出一副大家子弟的风范，对温碧璃先挥手招呼，再回答卢灿的问题，“自然是堵你呗。” 卢灿嘿嘿一笑，“怕我爷爷骂你？” 邓永强挠挠头，没反驳。这中间有故事的。邓氏家族在香江算是赫赫有名，曾祖父19世纪末到香江开钱庄致富，祖父是跺跺脚港九也要震一震的二少邓肇坚，取得九龙半岛的公共交通专营权，组建著名的九龙巴士公司，光头长衫，出手豪绰，风流倜傥，福寿安康地活到了85岁，到现在香江各处也多有写了邓肇坚三字的学堂。唔，昨晚卢灿提及的香江黄金三大户的最后一家，就是他们家。邓永强的父亲邓伯勤，是邓肇坚的前妻所生，邓老爷子再婚后，邓伯勤举家搬迁到英国，因此邓永强和爷爷邓肇坚的关系并不好。邓永强作为邓氏家族的嫡系继承人，曾经留学英国，很有才华，但这小子性格叛逆的的很——非常喜欢玩，尤其喜欢赌博。 20岁成年礼时，邓永强在赌场输光了爷爷给他买房子的4万英镑。七十年代，四万英镑绝对是一笔不小的数目！就在这时，爷爷的律师给他打电话，说要去看看他新买的房子。 “怎么办？”他想来想去，想到了有个住豪宅的朋友，房子价值六万。他就跟朋友借房一天，律师来之前，他把屋子里的相片都换成了自己和家人的，以此来糊弄爷爷。结果正在接待爷爷一行时，朋友的女朋友撞上门……哈哈，谎言自然被戳破！这家伙挺有意思，最终的结果谁也没想到——这家伙竟然从赌场赢回六万英镑，然后真的把这栋房子买下来。卢家发家之后，邓永强在蓝湾俱乐部认识卢灿，强拉着卢灿赌博几次，结果被卢嘉锡知道，有一次邓永强上门做客，卢嘉锡老爷子连敲带打的说了他一顿。这家伙再也不好意思上门。今天，怎么想到上门堵自己了？ “六叔病了？我也要去看看。” 听说卢灿去看看九龙林六爷，这家伙腆着脸钻进卢灿的车中，卢灿翻翻白眼，随他。此人虽然酷好赌博，但人品不错，刚好顺带着问问他，最近香江豪门弟子圈中究竟发生什么事？郑家春怎么和叶美卿勾上了？孰料，这家伙先让卢灿大吃一惊——他从怀中掏出一张聘书，北大邀请他入京师任教的聘书！卢灿无语，这种浪荡子，竟然能站上神圣的北大讲台？第738章拜访林家历史上，邓永强生命升华，就始于这次北大执教。为期两年的北上执教，他被内陆的莘莘学子勤奋求学的精神深深打动，彻底洗脱一身的浪子风尘，成为一名很有成就的“香江君子”。很奇怪，邓家什么时间和内陆扯上关系？还有就是，内陆怎么就知道邓永强的？卢灿拿过他的邀请函，上面聘请的职位是“欧洲建筑设计”，哑然失笑，“你去教……建筑设计？” 他在英国中学毕业后，考入伦敦大学攻读哲学课程至毕业。他随即进入著名学府剑桥大学修读研究生，一直读到博士学位，期间，邓永强更应父亲的要求，到法学院修读法律。让一个法学系的年轻人，去北大指教欧洲建筑设计？这是什么梗？卢灿不明白！ “嘿嘿，不要羡慕哥。”见卢灿懵圈的模样，邓永强得意的拍拍他的肩膀，“你小子如果不是年轻，估计也接到邀请！” “哦？这里有说道？”卢灿很快听出弦外之音。邓永强伸出两根手指，在卢灿面前晃晃，“二十份聘书，联络办发的，都是给香江‘有为青年’的……” “都有哪些人？” “霍家老二、罗查理、郭柄江、林周……” 这些名称，无一不是香江华人富豪子弟？卢灿旋即一拍脑门，自己真是糊涂了！邀请这些富家子弟进京，毫无疑问是内陆通过此举加大对香江华人家族的拉拢！别忘了这是什么时间段——中英会谈的会前会已经开始，内陆无疑是需要香江华人家族的大力支持的。想明白缘由，卢灿将邀请函塞还给对方，笑道，“好事啊，邓教授！你拿它来我这炫耀来着？” “切！谁敢和你炫耀？”邓永强翻翻白眼。 “这是六月份的事情，接到邀请的，目前没有一家明确表态北上，我倒是有些兴趣……”他挠挠头，嘿嘿笑道，“这不，你和北边的关系不错，想听听你的意见。” “他们……顾虑什么？” 邓永强拉过卢灿的手，在他的手心写了两个字——“质子”。卢灿目光凝了凝，握起拳头，在膝盖上捶了捶。许久，他才开口说道，“谢谢艾瑞哥的信任。” “如果你要听我的意见，我建议你答应。去内陆，去北大，你能感受到另一种全新的生活。对于邓家而言，这绝对是一次跨越的机会。” “跨越？”在来之前，邓永强只是希望从卢灿这里打探一些内陆的社会情态，他根本就没料到，卢灿的建议如此直接。邓氏家族在香江颇有资产，九龙巴士和油麻地小轮是他们家族在香江的主业，此外邓永强的父亲还在非洲拥有矿产投资公司，参股恒生银行、商业电台、友联银行、美丽华酒店、九龙发展、珠城地产、美居集团司、泛印集团及中华娱乐置业等等。妥妥的一流豪门，再跨越？那就是进入顶尖豪门群？ “跨越！”卢灿很坚定的点点头，“越早表态收益越大！” 邓永强盯着卢灿看了许久。点点头，“行！我信你！” 轿车驶出海底隧道后，邓永强便下车，去林家不过是他上车的借口，他需要就这件事赶紧和爷爷商议。温碧璃一直没说话，等他离开，才开口问道，“阿灿，这样好吗？” 这种建议需要担风险的，今天卢灿这番话与他平时的性格不符呢，故此温碧璃才这样问道。卢灿笑着摇摇头，示意她勿用担心，然后闭上眼睛，往后靠靠。温碧璃不懂，可卢灿很清楚啊，这一阶段，内陆太需要香江当地华人家族的支持，自己的这番话，也算是略尽一份心吧。今天与邓永强的谈话，明后天就会出现在豪门圈中——邓永强不会透露但邓肇坚一定会宣扬出去，老家伙太精明，他需要有人帮他的决定分摊火力，卢家无疑是非常好的选择。卢灿甚至都有些怀疑，今天邓永强的拜访，也是邓肇坚的授意。反正自己身上亲中的标签已经很浓，再多一点也无所谓。邓家第一个响应，未来能获得跨越般的利益，那作为建议者的卢家呢？事实证明卢灿的猜测完全正确，卢嘉锡第二天就接到联络组主任周馥的感谢电话。并且，在九月份，纳徳轩拿到允许在羊城开设内陆第一家珠宝专卖店的执照——开设在内陆与霍家投资的五星级酒店——白天鹅宾馆中。尽管依旧属于外贸口——对外国人销售，可毕竟是专卖店，彻底脱离友谊商店体系，这就是一大突破。这是后话。林嘉年站在大门口，看着缓缓驶来的劳斯莱斯，神色欢喜。在这轮黄金挤兑风潮中，九龙银行因为是谢利源金铺的担保银行之一，也受到一定影响，不过，因为去年年底的黄金巡展，倒是没有发生大规模的信任危机。可是，这事谁能说的准呢？银行还是需要有一定的存储金的。今天卢灿上门，自然没有比这更好的密谈机会。 “林叔，您太客气了，都是一家人。六爷爷身体还好吧？”卢灿早早下车，牵着温碧璃，笑容殷殷的递上礼物。 “阿灿你才是客气呢，这蜜月一回来就上门……老爷子听说你要上门，今天早晨还喝了一碗白玉羹（豆脑），精神要比前几天好得多。” 林嘉年顺手将礼物盒子递给身后的管家，笑呵呵的拉着卢灿的手臂摇摇，又亲热的和温碧璃点头招呼。 “六爷爷这次究竟怎么了？”卢灿的两次婚礼，林继礼都曾出席，那时，他的身体，看起来很不错，怎么突然就病重？ “嗨！”林嘉年的神色有点尴尬，将卢灿与温碧璃让进院子后，他苦笑着摇摇头，“前些天走了一趟印尼，回来后身体便差了很多，再加上最近九龙银行也不是很如意……” “去印尼？”卢灿问道。林继礼今年七十多岁，去那么远干嘛？林嘉年嘴角翘翘，很无奈的摊摊手，“印尼体正法师于雅加达广化寺大发白贴，举行娑婆瑟会。老爷子接到请柬，就去了……” 林继礼崇信小乘佛教，东南亚很有名的佛家居士，接到邀请很正常。只是……参加完法会，结果回来就生病，这就有些让人无语了。至于那位体正法师，为印尼本土第一位出家比丘，1953年祝发于雅加达广化寺，礼本清法师为师。体正法师一直极力从事佛教推展工作，引起政府的重视与支持，使佛教在这个以伊斯兰教信仰为主的国度里，也有了自己坚实的立足之地。因此，他在东南亚很有影响力。说起来，佛教在印尼挺悲催的。早在五世纪初，爪哇岛上已有佛教徒，东晋法显大师就曾经不远万里，随船访问该岛。在中国相关佛教文献记载中，其后，有比丘求罗弗文在此弘法、译经，并先后有王母后、国王及人民的皈依。到了七世纪，佛教已经相当盛行，当义净大师在唐高宗咸亨二年（六七一）在羊城泛海南行，途经巴邻旁时，就称道印尼佛教教育的兴隆，可媲美印度的那烂陀寺（此事见于《南海寄归内法传》序文）。义净后来又到室利弗逝（今苏门答腊东部）停留六个月，广弘法艺。回国途中，又经室利弗逝，留止两年，译出《杂经论》，着有《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》，是我国在印尼从事译述工作的第一人。可是，进入十一世纪，回教传入爪哇，佛教遭遇灭顶之灾，大量禅林被毁，信仰被抑制，伊斯兰大行其道，这种状况一直持续到十九世纪末，史称“末法时代”。印尼佛教为何又死灰复燃？盖因婆罗浮图的被发现！婆罗浮图（Borobudur），建于九世纪的赛朗度拉斯王朝时代，历时八十年才建造完成，为目前全球大乘佛教最大最壮观的圣地。公元1006年，摩拉匹火山爆发，在火山灰的堙没下，婆罗浮图被世人遗忘了八百年之久，但也因而逃过回教传入爪哇时的劫难。 1902年，婆罗浮图被完整发掘，并开始整修与重建工作，再度展现它的雄浑与魅力，印尼的佛教也因此而重新萌芽新生。等等，佛教寺庙？！卢灿忽然停住脚步，用手抠抠眉角，自己似乎忘了一件事！ “林叔，印尼还有哪些禅林圣地？”卢灿记忆中，这件事同样与佛塔禅林有关，可一时间怎么也想不起来。他对印尼不是很熟，只能询问林嘉年。怎么突然对印尼的禅林感兴趣了？尽管林嘉年不解，他还是说出几个耳熟能详的名称。卢灿脑袋中忽然闪过一条信息——末雅拉佛塔遗址！对，就是它！印尼政府1984年曾在此发现并挖掘出古陶瓷、金银币四千二百六十多件，并以此成立了印尼第一家佛教博物馆！上辈子卢灿曾经在网络上看到过这条消息。之所以记得这么清楚，正是因为这批古陶瓷，基本上都是来自于中国，时间跨度从晋代到盛唐，再到五代时期，绝对的高古瓷！其中还有一尊非常罕见的越窑秘色观音像！第739章佛供有序印尼之行，提上日程！无论是末雅拉佛塔遗址宝藏，还是维嘉海捞公司前期打探消息的井里汶沉船，都会在近期有消息。末雅拉佛塔遗址宝藏最早被发现于1982年12月，其过程在网络上描述的很清楚。四位奥地利旅行家来东南亚游历，选择在末雅拉佛塔遗址上露宿，他们挪动一块老砖准备用来压帐篷，结果发现一个容积相当大的石窟，内藏六只大瓮，瓮中装满了各种古代钱币、金块、布帛还有来自远东的经书。东西太多，这四位奥地利探险家，挑选值钱的物品，每人装满一行李包，又将石窟的洞口掩盖上——他们准备下次再来取走所有货品。此时的机场安检非常松散，这四人都已经进入候机区，马上要离开雅加达。结果活该他们倒霉，其中一人的行李包拉链被崩坏，老金银制品顿时散落一地。雅加达当时还没有民用机场（苏加诺－哈达国际机场1985年才开始运营），使用的是军用机场。这满地金银的，顿时引来机场驻守部队的关注。四人都被抓起来，四件行李包中，一共查抄各类金块75公斤、各类钱币693枚、鎏金佛像2尊，还有几件金银佛供器皿。这四位探险者依仗欧洲人的身份，死活不交代物品来源，这件事还一度引发印尼与奥地利政府之间的外交纠纷。一直拖到1984年3月，被关押一年多的四人，终于熬不住，吐露物品来源。末雅拉佛塔遗址宝藏，大白天下！现在是七月份，自己需要安排人前往印尼，一定要在奥地利探险者前发现宝藏——末雅拉佛塔遗址位于印尼苏南省占碑市郊外30公里处，很有名，想来宝藏并不难找。至于大名鼎鼎的井里汶沉船，最早发现时间也在1982年底。井里汶（Cirebon）是印尼爪哇岛上的一个中等规模的城市，约有30万人口。这个城市曾是一个苏丹（一些伊斯兰国家统治者的称号）统治下的独立国家，但在历史上并没有什么特别的功业。1705年，井里汶苏丹放弃了独立权，这片土地成为了荷兰的殖民地，原苏丹就地受封为王。印尼西从荷兰的统治中独立之后，这个城市成为印尼的一部分。井里汶优越的地理位置，使其海湾长期以来成为了与中东、印度、爪哇、苏门答腊和中国之间进行贸易活动的重要的商业海港。一些渔民在井里汶附近的爪哇海域下网捕鱼时，打捞上来一些盘碗碟盆，疑似发现了古沉船。他们随即向当地政府汇报了此事，但当地政府对此并不在意——当时的古董文物不值钱。一直到2003年，全球古董行情疯涨，该地区再度打捞出水大量的瓷器及印度金银器，他们才重视起来，但由于缺乏必要的打捞设备和资金，印尼政府无法对之进行任何抢救性行动。 2004年，世界海捞巨头，比利时的金融投资家卢克海曼斯，以水下研究公司的名义，从印尼政府手中接过这桩买卖。历时十九个月，他的团队一共打捞出27万多件珍宝！这一数据还不包含印尼政府已经划拉走的“珍贵文物”！卢灿同样需要在世界还没有认识到海底沉船价值之前，将井里汶宝藏搜罗干净。这项工作对刚刚成立的维嘉海捞公司而言，巨大而繁重，他想要亲自去盯一盯。他的这一出神，让林嘉年足足等了五分钟，好在林嘉年知道卢灿的“坏习惯”，也不着急，甚至还阻止温碧璃准备提醒的动作。 “哦……不好意思，想点东西。”许久，卢灿回过神来，尴尬的挠挠头道歉。等几分钟算什么？林嘉年笑着凑趣道，“这又算什么呢？小才子财思如泉才好呢。” 他很明智，并没有询问卢灿刚才在想什么。一进林家大厅，卢灿的眉头微皱，林家的冷清让他很不舒服——菲佣以及管家，走路轻悄悄的如同鬼魅般。林嘉年有一子一女，都在英国留学，林嘉年的媳妇王小曼去陪读，林王小曼的父亲是马来西亚百货大亨王家永。家中人少，感觉有股子颓废的味道，让人不愿意多待。见林嘉年还要招呼喝茶，卢灿连忙摆摆手，“林叔，您还是带我去见六爷爷。做客喝茶，下次吧。” 卢灿上辈子不相信那些神神怪怪的东西，但这辈子眼界开阔，接触面广，对那些无法解释的现象，譬如风水一说，还真的有些怯场——林家现在所呈现的气象，就是典型的衰败之相，再结合他所知道的原时空中九龙银行的倒闭…… 心底不发毛才怪！林继礼住在后院主宅，大厅正中供奉着一尊四面佛，卢灿再度眉头微皱。四面佛为小乘佛教诸佛之一，它代表了慈悲、仁爱、博爱和公正，但它的供奉很麻烦，只能放在厅中央——总不能让佛像一面紧贴墙壁吧。林嘉年抢先介绍，“这是父亲这次在印尼之行，请回来的佛祖。” 说完，他朝佛像一鞠躬，又从旁边的香箩中抽出一根粗粗的檀香点上，插在香炉中。卢灿与温碧璃，也紧随其后鞠躬上香。走出大厅，卢灿依旧忍不住回头看看——这尊四面佛的供奉，问题很多。 “林叔，六爷爷请回佛祖后生病了？” “嘘！”见卢灿的语气不甚恭敬，林嘉年连忙竖起手指轻嘘，然后指指老太爷的卧室，低声道，“这事……提不得！” 显然，林嘉年对家中供奉四面佛，也有些不满，只是拗不过老爷子。虎博有不少东南亚的佛造像，因此卢灿对小乘佛教的供奉，有所研究。请佛回家是好事，可供佛不当，那就不好说了。 “老爷子虔诚向佛这是好事，可是……这尊佛像，还是令建家庙供奉较好。” 卢灿无法判断林家的阴冷，以及林老太爷的生病，是不是与供佛不当有关，但是林家作为卢家颇为倚重的“盟友”，既然发现有问题，肯定要说的。 “家庙？这里面有说道？”林嘉年停下脚步，疑惑的看着卢灿。 “当然有说道。” 卢灿同样站住，很严肃的说道：“四面佛在东南亚很盛行，正面拜生意兴隆，左面拜姻缘美满，右面拜平安健康，后面拜招财进宝，绝对是一尊善佛。可是……” 一句可是，让林嘉年的心顿时吊起来。 “佛供原本就需要清净之所，您这放在客厅，人来人往，肯定不合适。” 卢灿指指大厅，“其二，四面佛来自印度教，本名大梵天王，所赐福重，因此供奉时需大光明穹顶，也就是说，它需要挑高很高的屋子来供奉。您这客厅的挑高，明显不够。” 林嘉年对佛供了解不多，见卢灿卢灿说得头头是道，不由得开始抓耳挠腮。卢灿竖起第三根手指，“第三、四面佛的供品，还有礼佛的程序，都很有讲究。供品要四面同供，您这只供奉正面，是不合适的。” “供品以鲜花和素果为主，鲜花以七种不同色之花朵，代表崇高之敬意，七色花之含意为日日筑基，日日生智慧；鲜果则供奉一果、三果、五果；另外还需要清水一杯，日日更换……” “还有，礼拜四面佛，需用十二柱香，从正面拜起，顺时针走……” 林嘉年被说得冷汗直流，这供佛太麻烦了。他挠挠头，看了卢灿一眼，忽然有了主意，将卢灿拉到墙角处，神神秘秘低声说道，“阿灿，这……佛请回家……你婶子前几天回来，就是因为这件事，和老爷子闹脾气呢。这不……她在家住了两天，又回伦敦。” “你能不能帮帮我……” 这事怎么帮？卢灿眨眨眼，莫名其妙。林嘉年吞吞吐吐，“你……就在老爷子面前，就说……就说虎博……想要一尊四面佛做研究！” 这是啥主意？卢灿目瞪口呆。 “不合适！”他摇摇头。林嘉年是个伪佛教徒，这主意，怎么都都透着一股馊味。 “您一定帮帮忙！”林嘉年双手合什，冲卢灿哀求道。 “你婶子已经因为这事闹矛盾……还有，自从这尊佛像请回家，我每天下班回来都感觉浑身发冷……你就当帮帮林叔！” 见卢灿还在犹豫，他又说道，“我知道你担心什么，担心老爷子不高兴，是不是？” 这话还真的点到卢灿心上。林家供奉的这尊四面佛，卢灿刚才已经看过，带莲花座高为一米二，铜鎏金，从鎏金斑驳处可以看出，大约有一百年的历史。这应该是印尼十九世纪末，灵智会铸造的四面佛，较有收藏价值——灵智会是十九世纪一个著名的印尼佛教地下组织（当时印尼排佛），这尊老佛像对研究印尼十九世纪佛教传承，还是有些意义的。答不答应林嘉年？卢灿相信，只要自己开口，哪怕林继礼很为难，也会答应，只是……为了这么一尊四面佛，惹老爷子不高兴，值不值得？第740章藏真佛像离开特定的供奉环境，佛像就是一件器物。饶真颐饶老对这尊从印尼苏南运回来的四面佛，非常感兴趣，挥动手臂，指挥几名员工，将它小心的从货车上运下。卢灿陪着福伯还有张老爷子，站在远处看他们忙活。 “这是从林老爷子家中供桌上直接搬过来的，没什么忌讳的吧？”卢灿搓搓手，低声询问两老。 “从供桌上搬下来的？”福伯张大嘴，手指点点卢灿。张博驹老爷子正在捋胡须，一惊之下捋断两根白须。从人家供桌直接运走，怎么听着这么别扭？卢灿连忙比划着解释起来。这件事，还算顺利。林继礼虽然笃信小乘佛教，可这尊佛像请回家之后，自己就开始生病，又因此导致儿子与儿媳的争吵，九龙银行被挤兑……他虽然嘴上没说，可心底还是有些犯怵——自己是不是真的供奉不对？或者说林家就不适合供这尊大佛？此时，香江尚未流行供奉四面佛（九十年代泰国白龙王兴起带动四面佛的供奉热潮），他是听体正法师在法会上说起四面佛不凡，才请回这尊佛像。这尊四面佛原本是雅加达广化寺的老佛像，为了请他，林继礼还捐献了二十万钱的香火。没想到，到家之后，家中纠葛不断…… 所以，当卢灿提及想要收藏这尊四面佛后，他犹豫片刻后，还是点头答应。当然，卢灿也没让林家失望，答应以一吨黄金实物，换取九龙银行百分之四十的股权，卢家也因此成为九龙银行的第二大股东。 “没事……”张博驹老爷子在卢灿胳膊上拍拍，爽朗的笑着说道，“上工台的是活；上展架的是货；上香坛的才是佛。它既然下了神坛，那就是咱虎博的藏品。” 过去三十年，他老人家见过太多的毁佛灭寺，卢灿的那点不安，被他轻轻两句就扫得干干净净。福伯想要开口，被张老爷子拦住，只得伸手向仓库那边示意，“阿灿，有段时间没来仓库走走了吧？我们一起去看看！” “好的。”卢灿点点头，顺嘴问道，“英国那边的第一批藏品，过几天到港吧？” 福伯伸出手掌晃晃，示意五天后。四位安保推着手推车，将木框装订的四面佛像送进仓库，饶老、张老、福老，罗灿，还有活泼的饶宜萝，并肩走进巨型仓库。虎博的仓库，是后来加建的，长一百五十米，宽度为五十米，穹顶式结构，外形并不出彩，有些类似于大市场。如果真把它当成大市场，那就大错特错。 “大棚”仓库分为两层，地下一层的四壁，用双层八公分厚的镀锌钢板加固，一共分为四十二个单独的房间，每个房间的墙壁同样加装钢板，蜂巢结构，房间门都是螺旋杠杆装置，这种古老的防盗模式一直是银行系统最为常用的方式。整个地下一层，可防止200公斤高强度炸药的爆破作业以及八级地震的撕裂效果。这里才是虎博的核心，其重要性要远远超过展馆区，每个房间，盛放的是各类“精品”级以上的藏品。地面上的一层，墙壁同样是内外两块八公分厚的钢板，穹顶下方则是双层零点八公分直径的钢丝网。相较地下一层，这里的房间比较少，只有八个分割开来的厅，每一个大厅都有独立的门户。其中七个大厅采用桁架陈列，主要用来盛放的则是书籍以及普通藏品，另外一个大厅，则是管理员办公处、入库检验和登记处。在这座“大棚”的外围，一共有六十四个安保点，一百多名安保队员日夜看护。至于监控装置，那就更多。为建设仓库，卢灿可是花费了整整一千三百万美元！虎博的四大巨头来视察，办公大厅的一帮工作人员，纷纷起立招呼。饶宜萝小丫头背着手走在最前面，一脸傲娇，似乎大家都在和她打招呼一般，时不时还和别人点点头。也是，这里是她的主场。她是福馆长和张老爷子两人的亲传弟子，又是饶真颐的孙女，小老板卢灿的师妹，自己长得美丽可爱，自然招人喜欢，一路上，和她招呼的人，还真不少。 “小丫头！”瞧她那得瑟模样，卢灿笑着伸手在她的发髻上揉揉。饶宜萝一扭脖子，躲过卢灿的“蹂躏”，斜着脑袋恼怒的瞪了卢灿一眼，“师哥，女孩子的头，不要乱碰，你不知道吗？” 呃！一句话怼得卢灿直翻白眼，三老哈哈大笑。笑毕，饶真颐指指那尊已经被安置在桌面上的四面佛，对福伯和张博驹说道，“行了，你们和阿灿去看看藏品，我先上上手。” 饶老最近带领团队，在研究东南亚宗教艺术，这尊发现于印尼的四面佛，能够提供不少素材——它能填补近代印尼佛教发展的空白。几人继续向前，一直到A5区时，才放慢脚步。 “阿灿，A5—A8区，都已经收拾妥当，英国来的藏品，暂时安置在这里。”福伯指指前面的几个空荡荡区域说道，“等重新分拣归类划品级之后，在归置到各个收藏间。” 一共空出四个大厅，每个大厅都有近千平米，盛放赵太来家中的藏品，应该足够。可是，如果按照当初自己所想的那样——将那些赝品也盛放在这里，只怕空间不足。卢灿挠挠头，当初自己是按照六十万件存储量来设计这座仓库，可现在看来，还是短视……当时哪能想到，三年时间，就将这间仓库塞得七七八八？啧啧，现在还真是收集藏品的黄金岁月！当然，前提是自己需要有足够的金钱支撑。 “福伯，仓储的二期工程，看来需要马上动土啊……”如果自己的海捞公司开始运作，会带来巨量藏品，现在的仓储，肯定不够用。卢灿推开A4大厅的门，里面如同图书馆的书架一样，一列列的排满桁架，上面各色古籍，都用木匣分类盛装。大厅的四角是四台伽马射线杀虫机，每月会开一次，保护书籍。而贴墙的位置，装置了六台干燥机正在嗡嗡响工作着——香江湿度大，干燥机必须每天都开。说实话，看着这些桁架上满满的藏品，卢灿的心似乎也满了！充满了难以言喻的成就感！福伯有点惊讶，“仓储二期？现在开工？” 张老爷子也有些不理解，“是不是急切了些？现在最起码还有二十万以上的存储量呢，按照现在的进货速度，还可以保证五到十年的容积。” 卢灿回身，对两人笑笑，“福伯，张老，我的海捞公司，最近就要开航。你们猜猜，马六甲海峡，还有南中国海一带的海底，究竟有多少古代沉船？” 嗯？福伯拍拍手，张博驹老爷子则捻捻胡须，两人均露出了然的神色。他们都习惯性以陆地文物收货速度来衡量，现在，一旦加上海捞途径，那……还真撑不了多长时间。一艘沉船十座墓，不是虚言。以宋代五百料海船的容积来核算，它们最少能盛装八万件各类瓷器及生活用品。这种船只已经算是小船，到了明清，采用的基本都是“中国大帆船”，也就是郑和下西洋的宝船。据《明史郑和传》以及《瀛涯胜览》（马欢著），还有明末罗懋登所著《西洋记》，都详细记载郑和船队中各种船型的尺度。其中，郑和航海宝船共六十二艘，宝船“长四十四丈，阔一十八丈。” 折合今天的长度单位，最大宝船，长148米，宽60米，堪称当时世界上最大的木帆船。船有四层，船上九桅可挂十二张帆，锚重有几千斤，要动用二三百人才能启航。它的容积是多少呢？每艘船除了三百多人，还有必要的生活用品，还盛装了各类瓷器17万六千件，各类金属器九千五百多件；各类丝帛一万九千多匹……别忘了，船上还盛装有大量的武器、炮弹等。郑和宝船是明清两代远洋商船的模版，这种船只，打捞一只，其藏品量远胜十座墓！福伯点点头，同意卢灿的建议，张博驹老爷子不参与经营，他关心的是沉船，听卢灿说海捞公司开业，连忙问道，“锁定目标了？” 海捞公司之所以一直拖延到现在未曾开业，其主要原因就是卢灿想要找个好目标。马六甲海峡确实有很多沉船，这一带的水纹，黄元也很熟悉，可他们几个月的勘探之后发现，打捞马六甲沉船有一个非常大的难点——沉船物品过于分散。这与马六甲一带海域暗流重生有很大关系。谁都想要开门红，所以，卢灿索性将目标定在井里汶沉船上。卢灿点点头，正准备告诉张老，就看见绕老爷子站在走廊的另一侧，对自己四人兴奋的挥手，朝这边高声喊道，“阿灿，快来！” 嗯？饶老这是怎么了？很少见他这般模样。饶宜萝跑在最前面，卢灿急匆匆赶过去。 “怎么了饶老？”卢灿问道。饶老朝四周看看，声音压得很低，确保其他人听不见，“这是一尊藏真佛。” 藏真……佛？什么意思？继而他狠狠的拍拍脑袋，藏真佛，就是内部藏有秘密的佛像！佛像藏真，这在古代佛门遭遇劫难时，常用的藏真手法。这尊四面佛，因为从林家供台上搬下来，自己心底有所忌讳，所以一直未曾亲自上手，没想到，这竟然是一尊藏真佛像？它……藏什么了？第741章灵智佛会既然是藏真佛，那放在仓储办公区就不合适。不一会，这尊佛像被运到馆长办公室，也就是福伯几人的私人鉴定中心。 “在哪儿？爷爷，您从哪儿发现藏真的痕迹？”最兴奋的莫过于饶宜萝。小丫头听过太多的藏真手法，单单卢灿，就接触过砚台藏真、笔筒藏真还有夹画藏真等等，她还没接触过“藏真”物件，这可是第一次亲眼目睹。围着这尊四面佛转圈，可惜，她的眼力劲还要差点，根本就无法发现藏真痕迹。几人笑眯眯看着她，都没有回答。福伯忍不住提醒道，“阿萝，你忘了藏真物品验证常用的手法吗？” 阿萝吐吐舌头，有些不好意思，她意识到，这是两位师傅和爷爷考验自己呢。很快，她就从鉴定桌的抽屉中，拿出一枚小皮锤，从四面佛的莲花座开始敲击。张博驹老爷子和饶真颐相视而笑。丫头挺聪明的，这种藏真佛像的验证，敲击，是验证它是否空心的最佳办法。卢灿在旁边陪着笑笑，说实话，他也还没有找到藏真的“漏点”——藏真痕迹。他也抵近佛像，手指轻轻触摸上这尊四面佛。四面佛，其实不是佛，而是神——原是印度教、婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神，梵文字母的创制者，在东南亚的小乘佛教中，他是掌握人间荣华富贵之神。这尊佛像，铸铜鎏金，整高一米二，莲花座约有二十公分，佛像身材纤细，正襟危坐，全身鎏金，有几许破损，东南西北四面都同一面孔，同一姿态，外形近似中国佛像。四面、八耳、八臂、八手，他的每只手中所执之物，均有其深长意义：一手持令旗，代表万能法力；一手持佛经，比喻智慧无边；一手持法螺，代表赐福；一手持明轮，这是消灾、降魔、摧毁烦恼的法器；一手持权仗，表示至上成就；一手持水壶，隐喻赐福解渴、有求必应；一手持念珠，宣示佛教的六道轮回；一手持接胸手印，预示着庇佑。这么多法器，以及如此众多的美好寓意，这也是四面佛在东南亚大受欢迎的根本原因——拜一尊佛像就能解决所有问题，他的香火能不旺盛？如果按照佛像铸造所留下的锡焊线来看，整座佛像采用的是三段铸法，即莲花座、佛身、佛首三部分，然后铸浇锡焊——用锡焊来融合铜器的技术，早在中国商周朝就已经相当成熟。如果再细分，每一部分，又采用四分范——四个子范合作一起，构成整段，譬如四面首、四面身、莲花座。再加上单独铸造的八条手臂，这座四面佛，其实是由二十个单独部件构成。想要在这二十个部件组成之前，设计好“藏真的洞窟”，还很的要费一番脑筋。饶宜萝敲击莲花座，卢灿听听，声音没什么奇怪的，于是将目光挪到佛像腹部。藏真佛像，很多时候都会选择佛像肚子来设计，可这件四面佛，不是弥勒佛，佛像身体明显偏瘦，线条很柔和，并无突兀之处。卢灿的目光，最终落在四面佛首以及顶端的佛冠上。这里，是最有可能储藏物品的地方。卢灿踮起脚尖，屈指在佛冠上轻弹一下，“噹……”声音很脆，铜锣音，就是它了！如果不是空心，哪儿来的脆响？实心铜佛，声音很闷。找到空心处，并不意味着这就是藏真佛像——很多铜像都是铜皮焊接的，内部空空如也。饶真颐凭什么如此肯定这就是“藏真佛像”呢？这里面自然有讲究。一般藏真的物件，外部都会或多或少留有一丝线索，以供后人发现——藏真者自己也担心，掩藏的物品万一始终没有被发现，怎么办？ “阿灿哥，让我来！”卢灿正准备对佛冠动手，衣襟被饶宜萝一拽，回头看看，她正皱着眉头鼓着腮帮子，一脸的不高兴。刚才兴之所致，竟然打搅了她的鉴定，抢先找到空洞，惹得她很不开心。卢灿挠挠头，赔笑道，“啊哈，我们的阿萝来！” 赶紧从旁边端来一张椅子，又扶着她站上去，丫头这才转怒为喜。因为饶真颐已经动过手脚，饶宜萝再找漏点，变得很容易，小丫头站在椅子上，很快就高兴的晃动身子，“大师父、二师父，爷爷，我发现了，发现了……秘密在佛冠下面。” 一米多高的鉴定桌，再加上一米二的佛像，佛冠上有什么秘密，卢灿想看也看不见，只得问道，“佛冠是什么结构的？嵌合式还是机关式？” 丫头毕竟还嫩了点，趴在佛像上摩挲半天，才回答道，“不知道呢，大日如来佛塔底座的鎏金，好像很厚呢。” 她所谓的大日如来佛塔，就是五佛冠中央，帽尖顶部位的塑像。卢灿感觉，既然在佛首部位做藏真，那应该是嵌入式——就像瓶塞一样，大日如来佛塔是可以拔出来的。几人将佛像搬下来，这尊佛像并不沉，大约六七十公斤。大家沿着佛冠仔细看过一遍，上面的鎏金，有新的刮痕，将佛冠中心的那一圈纹线刮出来——瓶塞嵌入式藏真手法。 “爷爷，您是怎么发现的？比阿灿哥哥厉害多了！”丫头扶着佛像，崇拜的望着爷爷问道。卢灿翻翻白眼，饶真颐却老怀大慰，哈哈大笑。孙女这话问得正是时候，挠到他的痒痒肉上——确实等同于从卢灿手中捡漏。 “他们抬这佛像时，我搭把手，感觉重心不对。原本以为是空心佛，结果在检测时发现，佛像的下半生为实，头部为空，这就奇怪了……” “于是，我又仔细检查面首和佛冠，结果发现，佛冠部位鎏金要比外部更厚实。这就更不对了！”他伸手摸摸佛冠的鎏金。 “佛像高高在上，佛冠更没有信徒看见，为什么要‘重鎏金’？”饶真颐故意停留片刻，看着孙女。饶宜萝机灵的接上话，“肯定是为了掩盖什么。” “对！一定是为了掩盖什么！”他指指那一圈刮痕，“于是，我用刮刀将这片鎏金刮去，果然发现嵌入痕迹。因此，断定它是藏真佛。” 这尊佛像虽然是卢灿买回来的，可是他并没有上手，能发现藏真痕迹，确实要感谢饶真颐老爷子。发生这种事已经不止一次，上次李林灿老爷子从九谷烧银彩梳妆方盒的背面，发现小岛沥原家的宝藏图，这次又…… 卢灿苦笑着双手合什，对老爷子作揖。 “阿灿哥……这可是你买回来的哦？”小丫头斜着眼，似乎有些挑衅般的朝卢灿，轻挑眉梢。好吧，得承认，自己疏忽了。说起来真是惭愧，自己貌似不是一个纯粹的鉴定家。随着自己手头的事情越来越多，有时候想要全心全意的去验证每一件藏品，已经变得很不现实。就像购买这件四面佛，自己当时考虑太多，甚至都没有上手…… 这才导致如此重大疏忽。发现藏真，自然要打开，看看里面究竟藏有什么秘密？福伯用毛笔点了点润滑油，均匀的涂抹在纹线上。卢灿戴上手套，握住佛冠顶部的大日如来坐像，缓缓用力，并顺时针旋转。嵌入式铜盖，一点点被拔起，“啵！”一声，一个直径两寸的圆孔，露出来。五只脑袋同时抵过去，借助灯光，能看到佛像脑袋中，有一足球大小的圆洞，里面塞着一卷不知是布帛还是羊皮的卷儿。 “我来！”饶宜萝年纪小，手掌带着手套，轻松的探进去，将这卷东西掏出来。是羊皮卷，被丝绸捆扎得很严实。很快，这块羊皮卷被摊开在桌面上。大家都不约而同的长嘶口气！卢灿有点晕，上面的文字，他一个都不认识，饶宜萝更是懵圈，张大嘴巴，不明白啊。福伯和张老爷子同样不认识。只有饶真颐惊喜的一声大叫，“梵文，天城体梵文！” 梵文？天城体梵文？卢灿不认识梵文，但他倒是知道印度文明的发展历程。古印度文字，最早是笈多文，有时叫做笈多婆罗米文或后婆罗米文，是一种用来书写梵语，其记载的内容，很多都是关联于古印度的笈多王朝，因此称之为笈多文。笈多文形成时间为公元前4000年左右，它在形成以后的数千年中，衍化发展出很多文字，譬如在印度次大陆的西部，衍生出夏拉达文，以及后来的古木基文，东部地区则衍生出“城文”。所谓天城体梵文，就是从“城文”的基础上优化出来的种元音附标文字，常用于印度教，印度佛教、及尼泊尔佛教，用来拼写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。好吧，印度的文字，如同他们的宗教一样，让考古界头疼不已。无论是福伯、卢灿还是张博驹老爷子，对此一无所知。在场的，只有饶真颐对梵文有所了解。于是，大家的眼睛只能盯着他，等候他的“翻译”。 “嗨！这是一篇传记！不，准确的说，是印尼佛教千年来的辛苦历程的真实记录！”饶真颐匆匆看过一遍后，兴奋的挥动手臂。 “传承记录者，是印尼苏南灵智会的达卡木长老！” 绕老爷子看到最后，忽然抬头看着卢灿，“小子，你发了！” 呃？怎么这么说？饶老的手指，在羊皮纸的一段话上一点点移动，“这里，记录苏南佛教当年的一处佛教佛像、佛供的掩埋点。” “就在苏南省邦的东勿里洞县！” 呵呵，看来自己的印尼之行，又有新任务！所谓灵智会，是印尼伊斯兰化过程中，佛教残留下来的一支地下坚守力量，保证了印尼佛教几百年来香火不灭。只是…… 这尊四面佛出现的历史不过百年，这位百年前的达卡木长老，记载的内容真实吗？他为什么自己不去取出？而是采用藏真的方法，将信息留在广化寺的四面佛中？还真是……烧脑！第742章饶老说史术业有专攻。在中华文物鉴定方面，尤其是古玩，张博驹老爷子水平绝对虎博最高；李林灿老爷子在中华文物考古方面，绝对大拿；福伯在文物养护、鉴定方面水平都很高，还擅长管理；可在东南亚藏品，乃至印度文物研究方面，饶真颐当仁不让，虎博第一人。绕老爷子是南派文化宗师，无论甲骨文、简帛学、敦煌学、佛学、道学、史学、哲学、古文字学乃及印度梵学、西亚史诗、艺术史、音乐、词学、书画及理论，学无不涉，涉无不精，都取得了卓越的成就。他对偏隅的印尼苏南省邦的佛教灵智会，也有很深研究。 “有时间多看点书！苏南的佛教湮灭，时间没你想象的那么久远。”饶老对卢灿疑问，一脸的不屑。卢灿摸摸鼻翼，好吧，得承认，对东南亚历史研究尤其是宗教发展史的研究，自己是小白。见他的窘样，饶宜萝在旁边咯咯直笑。晕，这丫头……难不成你知道？饶真颐怜爱的摸摸孙女发髻，“阿萝，爷爷今天就和你说说东南亚伊斯兰的来龙去脉，还有佛教为什么会在东南亚遭遇劫难。” “嗯！”小丫头用力的点点头，又瞄了一眼卢灿，说道，“我一定不会像灿哥那样，傻乎乎的……” 又中枪？卢灿翻翻白眼，看在饶老的份上，不和小丫头计较。唐末，也就是公元八世纪，黑衣大食（750年-1258年阿拉伯人建立的阿拔斯王朝）国力强盛，海上贸易非常繁盛，其武装商船能抵达今天的马六甲及印尼的爪哇、苏门答腊等地区。贸易交流的过程中，很自然带来中东的伊斯兰教义。这是目前有史可查的、最早的，东南亚伊斯兰来源。在此之前，东南亚土地原住民，主要是信仰泛灵教，印度教或者佛教，从8世纪一直到13世纪晚期，伊斯兰教在印尼马来亚的传播非常有限，主要的原因是当时印尼马来西亚的佛教国家势力强盛。很多穆斯林商人仅仅只被允许做生意，连清真寺都不允许修建，穆斯林难以在此落脚，这极大限制了伊斯兰教在印尼、马来亚的传播。沿海地带丝丝缕缕的伊斯兰教义，根本就无法形成规模，更无法影响统治阶层。事情的变化，出现在元末明初，中原。元朝攻略欧亚大陆，促进了穆斯林在中国的疯狂发展，《明史西域传》记录：“元时，回回遍天下”，可见当时穆斯林在中国之盛。明成祖期间，有一位三宝太监郑和，他出身回族。他本人信仰佛教，但他同时还是伊斯兰教记录在案的“护教阿葡”，因此，他身边有一帮伊斯兰教徒随着他七下西洋。凭借强大的军事实力和蓬勃发展的海上贸易，从中国而来的伊斯兰教义，在东南亚强势登陆。郑和在海外的伊斯兰教活动主要在旧港、瓜哇、满剌加等地。第一次航行中，郑和就在旧港铲除了当地作恶多端的海盗陈祖义，提拔施进卿为旧港的宣慰使，同时以招抚的手段，在旧港建立了与中国有密切联系的华人穆斯林社区。在瓜哇，郑和鼓励当地华人穆斯林“瓜哇化”，提倡采用瓜娃人的名字、与当地人通婚等，为伊斯兰教进一步传播打下了基础。在满剌加，即现在的马六甲，该国的伊斯兰化与他们的第一位君主拜里米苏拉改宗紧密相连。《明史》记载，满剌加建国后受到暹罗（今泰国）欺压，有求明皇帝给予帮助。 1409年郑和第三次下西洋时来到暹罗并对其提出警告，还正式为拜里迷苏剌举行命名封王仪式，此后“暹罗莫敢侵扰”。 1411年，拜里米苏拉拜访中国，受到明成祖的热情款待，此行之后，他就改信伊斯兰教，也使得他的国家成为东南亚第一个伊斯兰教大国。因此，到十五世纪前期，伊斯兰教因获得明朝政府的支持，已经在东南亚占据相当的势力地盘，与印度教、佛教、泛灵教四足鼎立。原本是和平共处的局面，却因为一个国家的肆意扩张遭到改变，那就是印尼的满者伯夷国。满者伯夷在今泗水西南，从1293年至1500年，满者伯夷王国曾统治马来半岛南部、婆罗洲、苏门答腊和巴厘岛。满者伯夷王朝的统治时期可以说是印尼史上的文治武功的极盛的黄金时代。《元史》称之为麻喏巴歇，《明史》称之为满者伯夷。满者伯夷的兴起，与元军入侵爪哇有着密切的关系。 1292年，即元朝至元二十九年，元世祖忽必烈命史弼、亦黑迷失、高兴率领一千艘战舰组成的海军，携带一年军粮从福建泉州渡海，登陆爪哇，和克塔拉亚萨联合攻打贾亚卡特望，灭信诃沙里国（印尼苏南的国家）。拉登甲亮随后反戈，打退元军，统一爪哇，建立了满者伯夷。到十四世纪末期，十五世纪初，满者伯夷王朝发展到最高峰。以爪哇岛的政治、经济为中心的统一政权的封建国家已形成，并为以后的印尼奠定了基础，成为印尼历史上最强大的王国和当时东南亚的海上大帝国。满者伯夷信奉印度教和佛教，他的强大，引发周边各国的心惊胆颤，其中与明朝关系密切的满剌加。时任马六甲国王的拜里米苏拉，借助伊斯兰教徒的帮助——源源不断的穆斯林圣战者（来自印度、中国、波斯阿富汗乃至阿拉伯），在与暹罗和满者伯夷的战争中，逐渐占了上风，并最终将满者伯夷国，拖至衰落。随后，印尼马来亚的小国，就一个个变成伊斯兰教苏丹国，包括万丹苏丹国、井里汶苏丹国、日惹苏丹国、马塔兰苏丹国等等。之所以这么选择，是有理由的——改宗伊斯兰教明显的好处就是不用再受暹罗和满者伯夷的欺压掠夺。最终，1527年，佛教印度教国家满者伯夷，最终被一系列伊斯兰苏丹国联合消灭，印尼、马来亚最终完成了伊斯兰化。满者伯夷的覆灭，意味着东南亚佛教、印度教灾难的开始！极具排他性的伊斯兰教义，在爪哇、苏门答腊等地开始统治，他们禁毁佛教印度教卷宗，勒令僧侣改宗、驱散信徒集会、捣毁寺庙禅林。最终，印尼、马来亚等地的佛教，遭遇彻底的、毁灭性的打击。灵智会，就是诞生在这种环境中。最早的灵智会，成立于1543年，由印尼、马来亚等地的十八位禅林长老发起，并担任第一届执事，他们负责保管各地禅林收集上来的各种卷宗、真经以及禅林宝物，以图复兴。从1549年到1590年的四十年间，灵智会还是很活跃的，他们一共派出十一波使者，出使明朝，寄希望于明朝宗主出面，留东南亚禅林一条生路。十一路使者，或遭遇风暴船只沉没，或遭遇截杀死于外海，最终只有五路抵达羊城。这五路出使的使者都是东南亚的僧侣大德，他们前往宗主国明朝申诉，希望明君主管管，可惜，此时明代海禁政策严苛，前后几个帝王，对自家事情都不远管理，哪顾得上遥远的东南亚“屁事”？而且，此时的明朝，道教当道，对佛教被灭，他们乐观其成，因此，五路使者只有1588年（万历十六年）的一拨，见到当时的内阁首辅大臣申时行。《明史》记载了这次会面。申时行八面玲珑，他当上首辅之后，没干别的事情，净忙活着和稀泥，这种首辅大臣，哪能就这种跨域的事情做出决策？灵智会的长老们，最终都失望的老死中国。 “灵智会”一词，在中国历史上，仅出现这一次，此后再无记载，但在东南亚的许多许多文献中，多次出现。这份羊皮卷并没有太多达卡木长老的信息，记录最多的还是灵智会的传承及苦难。从灵智会从诞生的那一天起，就遭遇伊斯兰教派的残酷绞杀——成立之初，灵智会拥有三万多信徒，到1721年陷入最低谷，死走逃亡伤后，仅剩九人。达卡木长老的师祖，就是九人团之一，原本卡拉森一脉的长老，被抓于东爪哇，作为异教徒处置，活活饿死。环境的恶劣，致使灵智会成员越发谨慎，达卡木长老，将所有秘密全部掩藏在这张羊皮卷中，也不知其他成员是否知道？卢灿和饶真颐几人也无从判断。 “安排人按图索骥，先去看看？”饶真颐对这批藏经，还有佛门重器，最感兴趣，他提议道。这是必然的，卢灿点点头。 “这次，我要去！”饶老最近一段时间研究的就是东南亚艺术史，这会儿被这卷羊皮卷弄得心痒痒，见卢灿答应派人去寻踪，立即嚷嚷道。这也太着急了吧？这可是盗掘，你一个文学宗师，凑这热闹干嘛？如果真的被印尼当地政府发现，虎博可不好脱身。好在福伯出面，他拦道，“一百年都过了，不在乎这十天半个月。让阿灿安排人先去探探底，摸摸那些东西还在不在。如果依旧完好，我们再考虑挖掘。” 饶老还要争辩，福伯抢在他开口前，直接拍板，“有具体消息，老饶你再过去。” 从虎博出来，卢灿对身后的阿忠阿木笑道，“通知缅北潘哥和陈晓，有任务，速回！” 第743章纵横上路佳艺大楼底层，纵横影业。两个多月没来，这里的变化还是挺大的，现有员工四十名左右。听程羽莲介绍，各部门的架子已经搭起来，正准备筹拍一部都市喜剧片。卢灿面前的纸张，就是这部影片，片名非常奇怪《Friend过打Band》，这是典型的港式英语混搭词汇，用大白话说，就是“哥俩好”。编剧和导演都是李秀贤。他原本是邵氏影业的演员及制作人，邵氏艺员班第一期学员。十年合同期满后，他和蓝乃才（邵氏电影特效制作人）开设了一家电影公司，去年推出俩人的导演处女作《单程路》，结果仆街得稀里哗啦，将俩人多年的积蓄，全赔进去。《单程路》这部电影，绝对是香江最早的赛车电影，题材还是不错的，只是结构很简单，赛车特级不够炫，镜头表现也不稳定，才导致俩人的心血白费。李秀贤不死心，今年推出个人第二部电影，准备自导自演，回归自己的“专业警察”路线。只是，他和蓝乃才再也不敢自己投资，找了一圈，竟然没有人愿意投资他们的电影。那天，俩人被邵氏第二次拒绝后，正坐在无线电视台大厅发愁呢，被程羽莲撞上。以前都在邵氏片场工作，程羽莲与李秀贤、蓝乃才都很熟，得知李秀贤要投拍电影，她便上心了。从对方手中拿过投资申请及剧本简要提纲，程羽莲便有想法投资——李秀贤的警察形象还是很有吸引力的。将两人带到纵横影业，李秀贤和蓝乃才这才惊讶的发现，“王语嫣”竟然悄无声息置下偌大的电影公司！两千平米的办公面积，在香江绝对算是“大公司”——声势日隆的新艺城，现在的办公面积不过六百平！更让两人吃惊的是，这家纵横影业成立至今半年多，只投资了一部印度电影，搞咩？尽管郑雷和程羽莲都支支吾吾，没有说明幕后的资方是谁，可李秀贤和蓝乃才都是片场人精，很快意识到这家电影公司背后的资本不简单。郑雷是什么人？虽然在演艺圈不算出名，可他的灰色背景俩人都很清楚。郑雷挂职总经理，可在会谈中，很多时候还是以制片部经理程羽莲的意见为主……推测出来的结果只有一个，程羽莲才是这家公司的主宰！让俩人惊奇的是，貌似没听见陈的绯闻，谁这么大能耐？还有，能让邵老六租赁佳艺大楼黄金位置给纵横影业……她背后绝对是尊大佛！随即，程羽莲便将自己的投资想法告诉卢灿，卢灿当时正在英国，他更干脆，直接让纵横影业收购李秀贤所在的比利影业——“警察专业户”嘛，他上辈子听过李秀贤的大名。从六月的第一次接触，再到纵横影业以一百四十万港元收购比利影业（李秀贤蓝乃才的公司），再到立项拍摄影片，一共只花费十二天。李秀贤暂且任职纵横导演部的经理，蓝乃才任职后期制作部的经理，纵横影业终于有了像样的部门规划。卢灿今天来这里，就是应程羽莲央求，过来看看——演员都已经挑选完毕，明天这部电影就要开机。剧本做得还不错，很详细，纵横影业的几位小编下了一番功夫，是分镜头脚本——这是卢灿坚持的，一定要按照米拉的《早安孟买》剧本做范本，每部影片都必须出分镜脚本。可卢灿翻了一遍之后，兴致缺缺。故事的背景是香江，主角“挣爆”和“大口环”是一对活宝，他们一同当警察，立志要为市民服务，可惜由于乌龙百出，所以常常闹出连篇笑话。故事开始之时，挣爆与大口环正接受特警训练——他俩要在最短时间内，冲进一间屋子里，救出被歹徒挟持的人质。两人合作成功冲入屋内，可是摆了大乌龙，开枪不中歹徒，却误杀人质。教官于是要将他们调回原来所属警署工作，但两人一心要做特警，不想被同僚取笑，遂要求重考。教官特准，岂料他们为求合格，竟然出千，被发现，结果被逐出训练营…… 两人在随后的一次警察围剿毒贩的行动中，联手立功，最终被吸纳为特警…… 卢灿虽然不怎么看电影，可审美还是有的，这种故事情节，土得掉渣。这玩意，能行吗？他抬头看看程羽莲，对方正希冀的看着自己，似乎希望能从自己口中得到称赞和夸奖。呃！卢灿只得笑笑，点点头，违心的说道，“剧本不错，开香江警匪喜剧片的先河，应该能大卖！” 其实他想多了，八十年代初香江电影的桥段，尤其是喜剧片，来来回回就那么几种：人物形象搞笑；语言对白搞笑；动作搞笑模式。暂时还缺乏后世电影的“冷幽默”和“煽情喜剧”模式，更缺乏“载道”意识——纯粹为了娱乐而娱乐，看完就忘。这就够了！深刻电影，从来不是香江电影的主流。历史上，《哥俩好》这部电影，香江票房674万，虽然没能跻身票房前十，但也算不错的成绩。现在，因为纵横影业的投资，以及比前世更广的发行渠道（哥俩好原发行渠道只有邵氏院线旗下的十一家影院播放），它的成绩不会太差，说不定还能冲千万。程羽莲松了口气，莞尔一笑，俏丽地说：“赔了你去包场。” 包场是香江托票房常用手段，卢灿扬扬眉，笑道，“好啊，等公映的时候，我给蓝湾俱乐部的那些人下指标，每人必须给我包十场，拿下今年的票房冠军。” 这自然是说笑的，今年的票房冠军两千六百多万，卢灿钱再多，也不会干这傻事。程羽莲白了他一眼，媚态横生，伸手想要拿过这份剧本，孰料卢灿同时伸手，搂住她的腰间，稍稍用力。她的身子柔若无骨般跌落进了他的怀中，他的手顺势透过上衣衣角，揽住她纤细的腰。能感觉到她的后背有些湿津津地，看来又要下雨了，空气湿漉漉一把攥得出水的来。空中散发出一缕幽香，卢灿无法形容这种香气，如兰似麝，熏得他头晕目眩心猿意马。 “别……”程羽莲挣扎一下，眼睛慌乱的盯着办公室门。门外有脚步声还有说话声，这里确实不合适，有些小遗憾。亲热许久，卢灿才将晕晕乎乎的她扶正，帮忙理理衣服，“我们一起去见邵老，见面之后，去太古城。” 港岛东边的太古城海天花园，有卢灿购置的一套高档公寓，目前交由程羽莲打理。清醒过来的她