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第69章

这类似华夏学生的‘快乐暑假’‘快乐寒假’。然后就是理科的半命题自由研究,社会科的三篇小短文,以及一些作文了。 对了,还有一份手工作业。 对于一个上辈子当过留学生,哪怕留学目的地不是英语国家的华夏人,她英语是比较溜的。毕竟很长时间里,她都没法用意大利语和身边人交流,只能用英语...至少对付1980年日本学生的国中英语,那是绰绰有余。 雅子见她英语习题飞快完成,都有些怀疑她是不是瞎写的了。但林千秋明显有章法的样子,甚至就连英语书法都比以前好了,雅子也只能猜她是私下用功过了。 这一天林千秋就补上了欠账的日记,还写完了英语习题册。第二天又接着来到雅子家,两人用雅子家厨房现有的食物、调料、清洁剂之类,做了简单的理科实验——这就是理科的自由研究作业了,利用家中常备之物做一些简单实验,并做出实验报告。 之后时间还有剩余,林千秋还写了一半的国文习题册。 国文习题册并不难,但如果平时基础不扎实,写的时候就得时不时翻书,这样效率就不可能高。 林千秋的国文成绩一直是所有科目中最好的,学的自然扎实,但她还是有些不满意自己的效率,觉得自己过去念书太散漫了...说是这年头的日本学生还没有‘减负’,走上快乐教育之路,但也还没到最卷的时候呢! 大约和华夏两千年初的时候差不多。 这大概和此时的日本学生没有那么痴迷大学学历有关,在林千秋上辈子那会儿,同龄人都想的是至少要有个大学上。而在当下的日本,绝大部分学生都会进入高中,可是上大学的就很少了。不是说大学招生少,而是根本没有这个目标。 哪怕是最发达的东京都内都是如此,更不要说地方上了。 当然,如果目标是大学的学生,那很早就会自己加码了。中学上补习班冲刺好高中不必说,上了好高中后也会头悬梁、锥刺股三年四年,就为了考上理想的大学。 之前没有恢复记忆的林千秋,显然因为社会环境的影响,对考大学没有什么想法——很多人都没有上大学,社会还普遍觉得女孩子更没必要上大学(毕竟一般工作没几年就要考虑结婚的事了,而一旦结婚,多数都会去做家庭主妇)。 “千秋的汉字比以前写的更漂亮了呢!”雅子‘中场休息’ 的时候,看到林千秋在翻书,就凑过去看了看。看到习题册上的汉字,点了点头。 林千秋顺着她的话看过去,‘啊’了一声...说起来,在日本国语这门课程中,‘汉字’也是一个重点内容了。中考考试的话,汉字考察是包括教学汉字996个和常用汉字854个,总计1850个的。 除了最直白的汉字默写,像是古文阅读类的题目,也会体现出汉字方面的学力。更不要说写作文时,如果汉字用的多一些能够隐形提分。 虽然说,日本社会使用汉字,除了‘标题’这种情况,基本就是一些约定俗成的字词会用汉字替代日文。除此之外,强行用汉字词反而会显得矫揉造作,类似后来大陆人看香江人说话夹杂大量英文。 但实际上,在1980年的当下,日常书写文字,一直是能写汉字的都写汉字,汉字越多显得越有文化——这就像华夏大陆的人们,也不是一开始就觉得香江人那样说话矫揉造作,一开始在香江电影里看到那样,还着实觉得洋气呢! 也正是因为日文书写中可能夹杂不少汉字词,华夏人才经常多少猜出一些日文句子的意思。不过有些汉字是日文从汉字中‘借’来的,意思不是词义,所以也会有日文句子中的汉字词反而妨碍华夏人理解句意的情况。 “是吗?”林千秋写得手疼了,活动了一下手腕,对此没什么感觉。她之前好像自然而然就比多数同学写字好看了,汉字学习也特别灵光,现在看来是潜意识发挥了作用。现在恢复了上辈子记忆,好像是更擅长了。 不过也就是这样了,国语这门课,中日虽然有相通的地方,但始终是两回事。 之后补功课的第三天,林千秋完成了国语习题册剩下一半,还写完了三篇社会科的小文章——社会科类似华夏的‘文综’,内容涵盖了历史、政治经济社会生活、地理,不过相比起林千秋上辈子初中时的课程深度,现在可差远了。 这一点也从课时安排上看出来了,林千秋上学期的课表,一星期只有四节‘社会’。如果是上辈子初三,光是历史一门课,一周都要上这么多了。 所以这么‘泛泛而学’,小文章就不可能要求什么深度了,字数要求也少。以林千秋上辈子遨游互联网的知识面,随便挑一两个题目一蹴而就,半个小时就能写完一篇。 这之后就只剩下数学习题册、手工作业和作文了,第四天林千秋和雅子一起做了手工作业——这是雅子要求的,在连续写了三天作业后她有些受不了了,请求休息一天。这一天也不是纯玩儿,可以一边玩,一边完成手工作业。 林千秋也觉得应该劳逸结合,就和雅子看着电视节目,一边做手工。 电视里正在播的综艺节目和电视剧都挺有趣的,哪怕林千秋站在后世的视角看,也能跟着看进去。不过要说‘沉迷’如当今一个个电视儿童,那就不可能了。 “啊,是圣子酱呢~~”雅子忽然说道。 电视里正在播一个音乐节目,唱歌的是今年4月才以单曲《裸足的季节》歌手出道的松田圣子。这位未来会成为80年代日本女子偶像绝代双骄之一的美少女,可以说是出道即大火。在这个女偶像TOP山口百惠刚刚隐退,女子偶像们都想要接班王座的乱战时代,也是一下就抢占了不少观众的心。 林千秋对这个时代的日本偶像不熟,上辈子听说过‘松田圣子’的名字,但不算了解。现在看到了也只是觉得这个少女偶像挺可爱的——她对这个时代女子偶像的印象就是不以美貌取胜,更多讲究一种清纯活力的邻家感。 这一点从山口百惠身上体现得淋漓尽致,哪怕是对她有着足够滤镜的华夏观众,也很难说她在美女如云的娱乐圈算美人。但她就是有一种朴素真挚的魅力,让观众不由自主地投入到她的角色、她的歌曲中...这对于偶像明星来说,本来就是比容貌更重要和珍贵的。 至于松田圣子,她长相比山口百惠要精致不少,明亮而大的眼睛犹如小鹿斑比,十分增色,说她是美少女是一点儿不虚心的。只是,还是不能和真正的女演员们比——不是没有美貌可比肩女演员的偶像,但出现在‘昭和美人’混剪视频里的美人,多数还是女演员。 泽口靖子、宫泽理惠、吉永小百合、八千草薫、鳄渊晴子、冈田茉莉子...数下来都是演员。 很早时候林千秋还不理解,为什么公众号上说,昭和时代女偶像是新鲜事物,由此体现出了当时的国民追求,就追求一种健康朴素之美——看看那些‘昭和美人’,还不够华丽吗? 后来明白过来了,演员和偶像还是分开算的...虽然很多偶像也会出演影视剧,但本质上还是偶像,不能说是演员。 “圣子酱好可爱,我有购买她的单曲...千秋要听听看吗?”大概是看出了林千秋不是粉丝,作为粉丝的雅子就有了将自己的‘推’介绍给林千秋的热情。 林千秋没有阻止,只是在她去找唱片的时候,正好完成了手工最后一部分。 她制作的是很简单的‘书本灯’,以她上辈子学设计、善于做手工,参加工作后还给网红做‘替身’,日常就做饭、做手工的经历,这太小儿科了。唯一比较麻烦的是书本灯里安装的铜线小灯泡,跑了几家五金店才买到林千

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