第18章
列了十三个例子，使底下商人听得一愣一愣：“所以，我妻子不是与人和奸，而是我儿子天生神异？” 房州通判抚须颔首。 陆安一脸懵逼。 然后商人就高高兴兴接受这个判决，携妻带子归家了。 陆安更懵逼了。 待到一天断案结束后，她人还带着一种恍若隔世的感觉。 房州通判看向她，问：“九郎初逢断案，感觉如何？” 陆安欲言又止。 房州通判见她模样，稍一思索，便笑了：“可是对‘怀妊五月产子’这个案件判决有所疑虑？” 陆安点了点头，在房州通判鼓励的眼神下，斟酌着词汇表示：“大人所举非常例生子，皆是神鬼之说，或是奇闻异事，真实性存疑，为何会判处妇人怀妊五月产子无有疑虑？” 房州通判笑道：“那些确实是神鬼之说，虚幻之言，无法取信于人。” 陆安：“那……” 房州通判反问她：“可是，九郎你能肯定世间一定没有妇人五月产子么？” 陆安：“……” 她当然能确定，根据科学依据，五个月，胎儿身上的器官才刚开始发育，肺部更是不具备基础呼吸功能，能产什么。 但是，这里是古代，古人并不知道这一点，他们还以为胎儿在母腹一开始就是有型的。 “大人的意思是……既然证据不足，又无法确定此子必然不是商人之子，便不能武断决定妇人与人通奸？” 房州通判赞道：“孺子可教也。” 他细细地给陆安分析：“法是法，情是情，法不外乎人情。若我判定妇人之子非是商人骨肉，那这妇人遭遇如何，想来九郎应该清楚。” “其会被丈夫休弃，周遭乡亲会视妇人为不贞之妇，对她多有唾弃，其子也会成为奸生子，自小多受歧视。” 房州通判缓缓说出来：“然而并没有严实证据证明妇人真的与外人通奸过，怎能令她凭空受此折难呢？” ——万一，其实不是和奸，是被（逼）（奸），但不敢告诉丈夫呢。 你也不能排除这个可能。 更甚至，在古人眼里，五月产子是有那么百万分之一的概率出现的。 陆安已然明了。 这是独属于儒家的决狱方法。情中有法，法中见情。 若是法家来判定，那绝对不会以这样的方法。 先不说“神道设教”本就是儒家的东西，只说法家历来信奉珍惜自己性命的人算不得好人，需要被教育，根据韩非子的说法，在法家眼里，真正应该受到的嘉奖人是：能为官府去死的人、见识短浅服从权力的人、除了种地没别的本领的人、没有智慧逆来顺受的人、不敢反抗只懂尊上的人、给官府充当耳目的人。 生下父不详之子的妇人，不符合以上几种，更符合“珍惜自己性命的人”。因为她生下父不详之子后，没有对自己作出相应惩罚。 陆安上辈子在少年时，正逢社会尊法踩儒，她便也受到影响，觉得儒家不是个好东西，但当她心生好奇，去看了法家代表的《五蠹》《六反》《商君书》后，她就发现……法家和现代法治一毛钱关系也没有！ 如果儒家是希望百姓能够当个顺民，那至少还是个人，但如果让法家掌权，百姓连人都不是了，而是一匹匹牛马，吃草产奶，无论如何被压榨也只像牛马一样，甩甩尾巴，低头愚从。 房州通判看着陆安面上沉思之色，露出欣慰的笑容，问她：“若是九郎，当如何断案？” 陆安思索片刻，用了海瑞《治安疏》里的话：“凡讼之可疑者，与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽；事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。” 房州通判完全没想到陆安能总结出这样一番话，他的心一下子就疯狂跳动起来了，但他没有一下子就大声夸耀，生怕惊扰了眼前人，只是很小心，很小声地，谨慎地去问：“为何如此？” 陆安又开始思索了，她想得很慢——刑法不在她的专业范围。但房州通判很有耐心，他连呼吸都屏住了，只静静看着陆安，眸光微亮。 “唔，因为……法……”陆安顿了一下，脸上倏忽浮现笑容。 她已知在古代，要如何行法了：“若无法可依，唯抑强扶弱而已！” “好！”房州通判扬高了声音，已是迫不及待将这一句“好”送出。 他看着陆安的目光，是在看珍珠，是在看璞玉，是在看天下百姓，又将迎来一位父母官。 陆安却是长揖到地：“今日，安多谢大人教导之恩。” 如果不是房州通判毫不藏私，带她到公堂上，事后还帮她解析，她许多事情上是不知真意的。恐怕要多跌几次跟头才能晓得一些道理。 陆安是真的很感谢能遇上这样一位赏识她的长辈，为她保驾护航。 第17章 雷声巨响，令午睡的陆安坐起，打眼一看窗外，竟是下起了大雨。 陆安侧头看了一眼自己手工做的日历，数了一下圈圈：“离端午已经过了十六日了。” 这些天她每日练字念书去州院学断案，日子过得无比充实。今天又是一日休沐，她下午不用去衙门，本来打算好好睡一觉的，没想到五月天的雷阵雨直接催醒了她。 陆安慢吞吞洗了脸后，索性赏起了雨景。雨势慢慢变大，风也大，吹得檐下灯笼摇摇晃晃——虽然她没钱买风油，但是衙门还是要挂灯笼的，方便哪一天晚上官吏需要通宵办公。 除了风声雨声，一切静谧。 然后，陆安就听到了脚步声。 一个人撑着一柄朱红色的伞，从衙门前院走向后院，而后敲响了她的门：“九郎可在？” 这个声音是……房州知州？ 他们可从未有过交集。 而且，是什么事情能让一州之长亲自过来，身边还没有其他人？ 陆安很是讶异，走过去开门：“州尊请入。” 房州知州进屋檐下时，已经把朱红伞收起来了，此刻他摇了摇头，道：“身上衣服有水渍，便不进去了。九郎，我且问你一件事，你可会行酒令？” 陆安点点头：“会些许。” 大学时和同学玩过不少次，都是模仿着古人的酒令玩的。 “那便好。”房州知州登时笑眯眯起来：“官家欲大赦天下，赦免对象仅限于配隶之徒。” 陆安没想到惊喜来的这么快。 短暂的错愕后，她立刻发问：“可是有什么条件？” 房州知州抚掌笑道：“九郎聪慧。” 随后道：“毕竟配隶之徒，多是罪犯，也不能随意释放。官家的意思是，只放一些有深刻悔过意味的隶徒。” 陆安一下子抓住了重点：“哪种情况方为有深刻悔过意味？” 房州知州赞赏地看了陆安一眼，道：“以八行为标准。” 他理所当然觉得，陆家九郎会知道八行是什么，这是常识，不用说。 也幸好陆安确实学过这个知识点。 八行，就是指八种美德：孝顺父母、友爱兄弟、与内亲和睦相处、与外亲和睦相处、讲信用、体恤地方百姓、忠君、明白义与利的区别，保持和谐。 具备八行的士子，可以直接免试进入太学上舍。 ——其实就是只看人品，有没有才华无所谓。 而谁具备这些美德，够不够八种，那就得看地方官愿不愿意扶持你了。 陆安面色凝重起来：“是要八行俱全吗？” 房州知州给她吃了一颗定心丸：“不必，只需符合其中一项即可。你既然会行酒令，就随我去参加一场宴会，拿出你的文采来，将名声打出去。如此，便能通过此次特赦，脱离隶身。” 房州知州顿了顿，又道：“不过此次你会有一些竞争对手。他们未必是隶徒，也可能是某些大族看重了配所哪个人才，决心帮扶对方，卖对方一个人情。不过你且放心，只要你将才华施展出来，对外有个名头，不会有人能够抢你名额。” 陆安懂了。 她有后台，内定了。 她也心知肚明，平白无故，房州知州为什么要这么关照她——肯定是陆山岳向房州知州说了什么，让房州知州明了，陆家如今的想法就是倾向于把资源给她。 那陆安就不客气了：“多谢州尊栽培。” ——反正她不说，房州知州没反应过来要说，那她就当不知道陆山岳出了力。 * 五月的雨，来的快，去的也快，等陆安到了开宴会的地方时，乌云已经散尽，又是一片晴朗天空了。 陆安随着房州知州步入堂中，他们是压轴出场——后面还有个房州通判没到，这一刻，场内所有秀士儒生都看了过来，如同银幕一下子聚了光。 陆安心理素质极好，被这么关注也没有怯场，泰然自若地行在房州知州身侧。 便有一个中年文士走过来，含笑道：“我说州尊为何姗姗来迟，原是接神仙人物去了。” 看向陆安：“不知郎君姓第？” 陆安拱手一礼：“某姓陆，于家中行九。” ——当世人相遇，基本都是询问对方姓第，而非姓名，皆因如今士大夫以被旁人称呼行第为荣，上行下效，社会风气便成了如此。 那中年文士便笑：“原是陆九郎。” 然后便是房州知州的轻声的介绍，也是将陆安引给大众，引向台前的一次交互。 陆安就知道了，这次宴会，房州五大家族都来了。 五大家族之首是赵家，自薪朝开创以来，从首次科举到现在，竟有足足二十五人登第，其中二人官至尚书。 其下便是戢氏，是新兴的家族，一门五进士，父于太平五年中第，官至兵部侍郎，其四个儿子全是进士出身，长子官至门下侍郎，次子得任国子博士，三子如今是太中大夫，四子也是京官，任太常寺奉礼郎。 余下三家，在本朝也出过一二名人，这才使得他们发展为本地望族。 大家都是面子人，自然不会出现有人跳出来当着房州知州的面挑衅她，贬低她这种事，长辈一口一个贤侄，同辈亲切称呼九郎，一片和乐融融。 赵公麟也在场，他迟疑良久，还是蹭过来，小声问：“陆兄，你既然认识州尊，之前怎么会那么……落魄？” 很明显，他要是搞不明白这件事，今晚一定会在床上辗转反侧的。 陆安手一抖，展开折扇，轻轻遮住两人的脸，也小声说：“那时还不熟，这两日才攀上的。” 赵公麟他信了，恍然大悟之后，又小声说：“那你可要小心朱家那边，朱三十一直想拜州尊为师，但州尊对他一直冷冷淡淡，他这个人可是铆足了劲要在这次宴会上一展胸中才学，州尊对你另眼相待，他家长辈肯定会针对你。” 陆安微讶：“他家长辈还敢当众不给州尊脸面？” 赵公麟老实地说：“那倒不会，只是他们家惯喜欢换题，这一题比不过你，就换下一题，总有一题能胜。然后他家给房州交了很多税，州尊通常是睁一只眼闭一只眼，朱三十这个人别的不说，才学方面倒是很……唔……” 迟疑半天，他挑出一个词“均衡”。 “哦？”陆安眉眼十分平静：“那不巧，我才学方面也很均衡。” 有人轻轻敲了一下扇面，陆安收起折扇，就见房州知州忍俊不禁的脸：“莫要再说悄悄话了，该入座了。” 如此亲切，令得周边人频频相望。 其中一道目光牢牢盯在她身上，在被赵公麟提醒后，这道混在人群里的目光就明显得像是湖面上泼洒的汽油，只差一点火星子，就能呼啦一下燃烧。 陆安压根没有去看到目光来处到底是谁，径直落座，开宴。 唐宋年间和现代不一样，现代喝酒是在饭前上酒，一边喝一边等上菜，菜到了之后边喝酒吃菜边聊天，但是唐宋年间皆是食后饮酒，饭前和饭中上酒，那是不通礼数。 薪朝和大宋相似，也是在众人饭饱之后，将酒端上来，然后房州知州就笑着说：“有酒无令怎么行，不然行个酒令吧。” 在场人一下子就好像气宇轩昂了起来——正餐来了。 随后就是好几个人识相捧哏，将房州知州捧得飘飘然，而后才有人：“如此，便请州尊设令。” 房州知州笑着说：“宴席正热，也不做太刁难的酒令，免得扰了大家兴致。传闻《启颜录》有言：汉武帝置酒，命群臣为大言，小者饮酒。咱们稍作改动，也行此大言令。” 当大佬的，永远不用担心自己的话没人接，他话音刚落，立刻就有人上道地问做了什么改动，等听完之后再夸改得好，改得妙，州尊因地制宜，改动之后更符合宴会氛围了。 实际上…… 陆安听着，其实不就是：原先汉武帝搞的酒令是让大臣们在宴席上说大话，也就是吹牛，谁的大话“最小”，就要受罚饮酒。 然后，房州知州改成了，第一个人说大话，第二个人要证明前一个人说的不是大话，是实话，而且要以经史典籍、诗词歌赋和曲作答，可以寻典，亦可自作，如果无法证实，第二个人就要罚酒。 还得押韵，押“霁”韵。 倒也看不出来改的好在哪里，反正全场都说好。 大家都说：“请州尊为令官。” 房州知州便笑着说：“好。” 随后，拿筷子敲着盏沿，在叮叮当当声中吟唱：“吾与邓禹为兄弟，同舟共济，共待雨霁。” ——邓禹，是东汉年间人物。 他看向房州通判，房州通判沉吟片刻，指那收拢起来的朱红伞：“禹伞闭！雨伞闭！君与邓禹千古契！” 房州知州叫了声好。 ——他单名一个晱字，读音就是“伞” 又到了房州通判传令，他道：“吾当毙，因好财而刮币！该说！该说！” 他身后一人顺口接道：“说通判屋中开天窗漏呓，怎不是刮币？” ——民间谚语，贪官荼毒生民、鱼肉乡里的行为被称为开天窗，意为这种行为如同揭开百姓的天灵盖。 紧接着那人又说：“吾父为吾计，家中有兄弟。” 到赵公麟了。他精神一振：“确是箍箍。” ——箍箍与哥哥谐音。他前面那人今日头上戴
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